স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
উত্তর: স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না বিধায় সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। কোনো পদের সংজ্ঞার পদটির পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হয়। কিন্তু স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না। কেননা এ জাতীয় পদ জাত্যর্থক নয়, যেহেতু স্বকীয় নামবাচক পদের জাত্যর্থের উল্লেখ করা যায় না। তাই স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
উদ্দীপক
দৃষ্টান্ত-১: প্রশিক্ষক হচ্ছেন তিনি যিনি প্রশিক্ষণ দেন।
দৃষ্টান্ত-২: সুখ হচ্ছে দুঃখের অভাব।
দৃষ্টান্ত-৩: উট হয় মরুভূমির জাহাজ।
Comilla · 2024
উত্তর
যে সংজ্ঞায় সংজ্ঞেয় পদের জাত্যর্থের অতিরিক্ত কোনো গুণ উল্লেখ করা হয় এবং সেই অতিরিক্ত গুণ যদি অবিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ হয় - তবে তাকে অবান্তর সংজ্ঞা বলে।
উত্তর
স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না বিধায় সংজ্ঞা দেওয়া যায় না। কোনো পদের সংজ্ঞার পদটির পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হয়। কিন্তু স্বকীয় নামবাচক পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করা যায় না। কেননা এ জাতীয় পদ জাত্যর্থক নয়, যেহেতু স্বকীয় নামবাচক পদের জাত্যর্থের উল্লেখ করা যায় না। তাই স্বকীয় নামবাচক পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।
উত্তর
দৃষ্টান্ত-১ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা এখানে সংজ্ঞায় সমার্থক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। অর্থাৎ, দৃষ্টান্ত-১ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করে সমার্থক শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞায় একটি পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়। সংজ্ঞার মাধ্যমে একটি পদের প্রকৃত অর্থ প্রকাশ করা হয়। এর ফলে আমরা একটি পদের প্রকৃত রূপ জানতে পারি। কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদানের জন্য নির্দিষ্ট কতকগুলো নিয়ম রয়েছে, যেগুলো সংজ্ঞার ক্ষেত্রে আবশ্যিকভাবে অনুসরণ করতে হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়ম অনুযায়ী, কোনো পদের সংজ্ঞায় সমার্থক বা প্রতিশব্দ ব্যবহার করা যায় না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এই নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো পদের সংজ্ঞায় সমার্থক শব্দ ব্যবহার করলে সংজ্ঞা ত্রুটিপূর্ণ হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞা একটি বৈজ্ঞানিক বিষয়। তাই সংজ্ঞায় সমার্থক শব্দ ব্যবহার করলে সংজ্ঞার উদ্দেশ্য ব্যাহত হয়। কেননা সমার্থক শব্দের ব্যবহারে পদের প্রকৃত অর্থ প্রকাশিত হয় না, একই বিষয়কে ভিন্নভাবে প্রকাশ করা হয় মাত্র। উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ এ প্রশিক্ষক পদের সংজ্ঞায় 'প্রশিক্ষক হচ্ছেন তিনি যিনি প্রশিক্ষণ দেন' বলে সংজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে। এখানে যৌক্তিক সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করে পদটিকে ভিন্নভাবে প্রকাশ করা হয়েছে। তাই দৃষ্টান্ত-১ এ চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-২-এ নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে এবং দৃষ্টান্ত-৩ এ রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। কেননা দৃষ্টান্ত-২ এ নঞর্থক ভাষা এবং দৃষ্টান্ত-৩ এ রূপক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। দৃষ্টান্ত-২ এ 'সুখ' পদের সংজ্ঞায় 'সুখ হচ্ছে দুঃখের অভাব' বলে সংজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে। এখানে সংজ্ঞায় নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। অথচ যৌক্তিক সংজ্ঞার চতুর্থ নিয়ম অনুযায়ী সংজ্ঞায় নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করা যায় না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এই নিয়ম অমান্য করে কোনো পদের সংজ্ঞায় নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করলে সংজ্ঞা ত্রুটিপূর্ণ হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার এই ত্রুটিকে নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে। মেহেতু দৃষ্টান্ত-২ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করে নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে, তাই এখানে নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। দৃষ্টান্ত-৩ এ 'উট' পদের সংজ্ঞায় 'উট' হয় মরুভূমির জাহাজ' বলে সংজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে। এখানে সংজ্ঞায় রূপক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে। কেননা এখানে 'উট'কে রূপক অর্থে মরুভূমির জাহাজ হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার দ্বিতীয় নিয়ম অনুযায়ী, কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক ভাষা ব্যবহার করা যায় না। এই নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক ভাষা ব্যবহার করলে সংজ্ঞা ত্রুটিপূর্ণ হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার এই ত্রুটিকে রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে। যেহেতু দৃষ্টান্ত-৩ এ যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়ম লঙ্ঘন করে রূপক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে, তাই এখানে রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।