মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
উত্তর: মৌলিক গুণের অপরিহার্য অর্থ প্রকাশ করা যায় না বলে এ বিষয়ের কোনো সংজ্ঞাও দেওয়া যায় না। ব্যক্তি বা বস্তুর বিভিন্ন মৌলিক গুণ রয়েছে। যেমন- হাসি, কান্না, আনন্দ, বেদনা, প্রেম, বিরহ, স্বাদ, গন্ধ, তিক্ততা, মিষ্টতা ইত্যাদি। এসব মৌলিক গুণের কোনো আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ নেই। ফলে এই গুণগুলোকে কোনো শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করা যায় না এবং যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মনীতি অনুসরণ করা সম্ভবপর হয় না। এজন্যই মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না কেন?
উদ্দীপক
দৃশ্যকল্প-১: মানুষ হয় জীব।
দৃশ্যকল্প-২: মানুষ হয় শিক্ষিত জীব।
দৃশ্যকল্প-৩: গাছ হয় বৃক্ষ।
Barisal · 2024
উত্তর
কোনো পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ করাকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে।
উত্তর
মৌলিক গুণের অপরিহার্য অর্থ প্রকাশ করা যায় না বলে এ বিষয়ের কোনো সংজ্ঞাও দেওয়া যায় না। ব্যক্তি বা বস্তুর বিভিন্ন মৌলিক গুণ রয়েছে। যেমন- হাসি, কান্না, আনন্দ, বেদনা, প্রেম, বিরহ, স্বাদ, গন্ধ, তিক্ততা, মিষ্টতা ইত্যাদি। এসব মৌলিক গুণের কোনো আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ নেই। ফলে এই গুণগুলোকে কোনো শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত করা যায় না এবং যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মনীতি অনুসরণ করা সম্ভবপর হয় না। এজন্যই মৌলিক গুণের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।
উত্তর
দৃশ্যকল্প-৩ এ গাছ এর সংজ্ঞায় সমার্থক শব্দ বৃক্ষ ব্যবহার করায় যৌক্তিক সংজ্ঞার তৃতীয় নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে। তৃতীয় নিয়মটি হলো, যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সেই পদ বা তার প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ সংজ্ঞায় ব্যবহার করা যাবে না। কোনো পদের সংজ্ঞায় এই নিয়মটি লঙ্ঘন করে প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ ব্যবহার করলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয়। এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি। যৌক্তিক সংজ্ঞায় একই কথার পুনরুক্তি করা যাবে না। উদ্দেশ্য পদ সম্পর্কে নতুন তথ্য দিতে হবে। সংজ্ঞার উদ্দেশ্য হলো পদের অর্থকে সুস্পষ্ট করা। কিন্তু কোনো পদের সংজ্ঞায় প্রতিশব্দ বা সমার্থক শব্দ বাবহার করলে পদের অর্থ স্পষ্ট হয় না বরং একই অর্থে ঘুরপাক খায়। দৃশ্যকল্প-৩ এ গাছ এর সংজ্ঞায় বলা হয়েছে, "গাছ হয় বৃক্ষ।" এই সংজ্ঞায় গাছ ও বৃক্ষ শব্দ দুটি সমার্থক। সুতরাং দৃশ্যকল্প-৩ এর সংজ্ঞা যৌক্তিক সংজ্ঞার উক্ত তৃতীয় নিয়মটি লঙ্ঘন করেছে। ফলে ভ্রান্ত সংজ্ঞার সৃষ্টি হয়েছে। এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম 'চক্রক সংজ্ঞা অনুপপত্তি।'
উত্তর
দৃশ্যকল্প-১ এ মানুষের সংজ্ঞায় মানুষ হয় জীব বলায় অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে এবং দৃশ্যকল্প-২ এ মানুষের সংজ্ঞায় মানুষ হয় শিক্ষিত জীব বলায় অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে। দৃশ্যকল্প-১ ও দৃশ্যকল্প-২ উভয়ই যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়ম লঙ্ঘন করেছে। যৌক্তিক সংজ্ঞার প্রথম নিয়মটি হলো 'যে পদের সংজ্ঞা দিতে হবে সে পদের সম্পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করতে হবে, তার থেকে বেশিও নয় কমও নয়। এই নিয়মটি লঙ্ঘন করে কোনো পদের জাত্যর্থ থেকে কম গুণের উল্লেখ করলে সংজ্ঞেয় পদের ব্যক্ত্যর্থ বেড়ে যায় ফলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয় এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি। দৃশ্যকল্প-১ এ মানুষ পদের শুধু জীববৃত্তি গুণটি উল্লেখ করায় সম্পূর্ণ জাত্যর্থ প্রকাশিত হয়নি। ফলে মানুষের ব্যক্তার্থ বেড়ে গেছে। অর্থাৎ অন্যান্য জীবও মানুষ শ্রেণির অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। ফলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয়েছে এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম অতিব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি। আবার কোনো পদের সংজ্ঞায় উপরিউক্ত নিয়মটি লঙ্ঘন করে অতিরিক্ত গুণ বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ উল্লেখ করলে পদের ব্যক্ত্যর্থ কমে যায় ফলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয়। এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি। দৃশ্যকল্প-২ এ মানুষ পদের জাত্যর্থ থেকে অতিরিক্ত গুণ শিক্ষিত উল্লেখ করা হয়েছে। যে গুণটি মানুষের বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণ। এই গুণের কারণে মানুষের ব্যক্ত্যর্থ বা সংখ্যা কমে গেছে। ফলে সংজ্ঞা ভ্রান্ত হয়েছে এবং এরূপ সংজ্ঞার নাম অব্যাপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি।