সংজ্ঞা ও বর্ণনা এক নয় কেন?
উত্তর: কোনো পদের পূর্ণ জাত্যথের সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ করাই হচ্ছে সংজ্ঞা। যখন কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে সহজ-সরল ও স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয় তখন তাকে সংজ্ঞা বলে। আর বর্ণনা হচ্ছে কোনো পদের উপলক্ষণ বা অবান্তর লক্ষণ অথবা জাত্যর্থের অংশবিশেষ উল্লেখ করে পদটিকে প্রকাশ করা হয় তখন তাকে বর্ণনা বলে। বর্ণনার কোনো সুনির্দিষ্ট নিয়ম নেই। তাই কোনো বিষয়ের বর্ণনা বিভিন্নভাবে দেওয়া যায়। কিন্তু সংজ্ঞার ক্ষেত্রে অবশ্যই সুনির্দিষ্ট নিয়ম অনুসরণ করে পদের সংজ্ঞা প্রদান করতে হয়, তানা হলে সংজ্ঞাটি ত্রুটিপূর্ণ হয়। তাই সংজ্ঞা ও বর্ণনা এক নয়।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
সংজ্ঞা ও বর্ণনা এক নয় কেন?
উদ্দীপক
দৃশ্যপট-১: একতা হলো বিভেদের অনুপস্থিতি।দৃশ্যপট-২: অনামিকা তার মাকে বলল, "সুখ-দুঃখ নিয়ে আমাদের জীবন। সব কিছুই সৃষ্টিকর্তার ওপর নির্ভর করে। তিনি চাইলেই অসুস্থকে সুস্থ করে তুলবেন।"
Comilla · 2023
উত্তর
কোনো পদের সংজ্ঞায় রূপক ভাষা ব্যবহার করলে সংজ্ঞায় যে ত্রুটি হয় তাকে রূপক সংজ্ঞা বা রূপক সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে।
উত্তর
কোনো পদের পূর্ণ জাত্যথের সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ করাই হচ্ছে সংজ্ঞা। যখন কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে সহজ-সরল ও স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয় তখন তাকে সংজ্ঞা বলে। আর বর্ণনা হচ্ছে কোনো পদের উপলক্ষণ বা অবান্তর লক্ষণ অথবা জাত্যর্থের অংশবিশেষ উল্লেখ করে পদটিকে প্রকাশ করা হয় তখন তাকে বর্ণনা বলে। বর্ণনার কোনো সুনির্দিষ্ট নিয়ম নেই। তাই কোনো বিষয়ের বর্ণনা বিভিন্নভাবে দেওয়া যায়। কিন্তু সংজ্ঞার ক্ষেত্রে অবশ্যই সুনির্দিষ্ট নিয়ম অনুসরণ করে পদের সংজ্ঞা প্রদান করতে হয়, তানা হলে সংজ্ঞাটি ত্রুটিপূর্ণ হয়। তাই সংজ্ঞা ও বর্ণনা এক নয়।
উত্তর
দৃশ্যপট-১-এ যৌক্তিক সংজ্ঞার চতুর্থ নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে। কেননা এখানে সংজ্ঞার চতুর্থ নিয়ম লঙ্ঘন করে সংজ্ঞার নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে।নিচে তা ব্যাখ্যা করা হলো-কোনো পদের পূর্ণ জাত্যর্থ উল্লেখ করে পদটিকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করাকে যৌক্তিক সংজ্ঞা বলে। যৌক্তিক সংজ্ঞায় সুনির্দিষ্ট কিছু নিয়ম রয়েছে, যা কোনো পদের সংজ্ঞা প্রদানের ক্ষেত্রে আবশ্যিকভাবে অনুসরণ করতে হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞার চতুর্থ নিয়ম অনুসারে কোনো পদের সংজ্ঞায় নঞর্থক বা নেতিবাচক ভাষা ব্যবহার করা যায় না। যৌক্তিক সংজ্ঞার এ নিয়ম লঙ্ঘন করলে অর্থাৎ কোনো পদের সংজ্ঞার নঞর্থক বা নেতিবাচক ভাষা ব্যবহার করলে সংজ্ঞা ত্রুটিপূর্ণ হয়। যাকে যৌক্তিক সংজ্ঞায় নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি বলে।তেমনি উদ্দীপকের দৃশ্যপট-১-এ 'একতা' পদের সংজ্ঞায় 'একতা হলো বিভেদের অনুপস্থিতি বলে সংজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে। অর্থাৎ এখানে যৌক্তিক। সংজ্ঞার চতুর্থ নিয়ম লঙ্ঘন করে নঞর্থক ভাষা ব্যবহার করে সংজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে। তাই বলা যায় উদ্দীপকের দৃশ্যপট-১-এ নঞর্থক সংজ্ঞা অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
দৃশ্যপট-২-এ দাগকৃত শব্দগুলো যেমন- সুখ-দুঃখ, সৃষ্টিকর্তা, অসুস্থ শব্দগুলোতে যৌক্তিক সংজ্ঞায় সীমাবদ্ধতা বিষয়টির ইঙ্গিত রয়েছে।বিশ্লেষণ করা হলো-কোনো পদের অর্থকে সুস্পষ্ট বা সুনির্দিষ্টভাবে উপস্থাপন করার জন্য সংজ্ঞা প্রদান করা হয়। এজন্য সংজ্ঞাকে আরও গ্রহণযোগ্য করার জন্য সংজ্ঞেয় পদের আসন্নতম জাতি ও বিভেদক লক্ষণ উল্লেখ করা হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞায় একটি পূর্ণ জাত্যর্থের উল্লেখের মাধ্যমে পদটিকে। স্পষ্ট ও বোধগম্যভাবে প্রকাশ করা হয়। যৌক্তিক সংজ্ঞায় সুনির্দিষ্ট কিছু নিয়ম আছে। কোনো পদের যৌক্তিক সংজ্ঞা প্রদানের ক্ষেত্রে ঐ নিয়মগুলো আবশ্যিকভাবে অনুসরণ করতে হয়। কিন্তু এমন অনেক - পদ আছে যেগুলোর ক্ষেত্রে যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মগুলো প্রয়োগ করা - যায় না। যেখানে যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মগুলো প্রয়োগ করা যায় না, সেখানে সংজ্ঞার সীমাবদ্ধতা ঘটে। তেমনি দৃশ্যপট-২-এ দাগকৃত 'সুখ-দুঃখ,সৃষ্টিকর্তা,অসুস্থ শব্দগুলো মৌলিক। যৌক্তিক সংজ্ঞার নিয়মানুযায়ী মৌলিক মানসিক প্রক্রিয়ার কোনো সংজ্ঞা দেওয়া যায় না।তাই বলা যায় শব্দগুলোতে যৌক্তিক সংজ্ঞায় সীমাবদ্ধতা বিষয়টির ইঙ্গিত রয়েছে।