বিশেষ গুণবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয় কেন?
উত্তর: যৌক্তিক বিভাগ হচ্ছে একটি জাতিকে তার অন্তর্গত উপজাতিসমূহে ভাগ করা। আর এ বিভাজন প্রক্রিয়ায় একটিমাত্র মূলসূত্রের ওপর নির্ভর করে একটি জাতি বা শ্রেণিকে তার অন্তর্গত উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা। একটি পদের দুটি দিক থাকে। তার একটি হলো ব্যক্ত্যর্থ বা পরিমাণের দিক, অপরটি হলো জাত্যর্থ বা গুণের দিক। যৌক্তিক বিভাগ পদের ব্যক্ত্যর্থকে বিভাজন করে জাত্যর্থকে নয়। তাই যে পদের ব্যক্ত্যর্থ নেই শুধু জাত্যর্থ আছে, সে পদকে ভাগ করা যায় না। বিশেষ গুণবাচক পদেরও কেবল জাত্যর্থ আছে; কিন্তু ব্যক্ত্যর্থ নেই। তাই বিশেষ গুণবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
বিশেষ গুণবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয় কেন?
Rajshahi · 2025
উত্তর
যে বিভাগ প্রক্রিয়ায় কোনো জাতিকে তার অন্তর্গত দুটি বিরুদ্ধ উপজাতিতে ভাগ করা হয় তাকে দ্বিকোটিক বিভাগ বলে।
উত্তর
যৌক্তিক বিভাগ হচ্ছে একটি জাতিকে তার অন্তর্গত উপজাতিসমূহে ভাগ করা। আর এ বিভাজন প্রক্রিয়ায় একটিমাত্র মূলসূত্রের ওপর নির্ভর করে একটি জাতি বা শ্রেণিকে তার অন্তর্গত উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা। একটি পদের দুটি দিক থাকে। তার একটি হলো ব্যক্ত্যর্থ বা পরিমাণের দিক, অপরটি হলো জাত্যর্থ বা গুণের দিক। যৌক্তিক বিভাগ পদের ব্যক্ত্যর্থকে বিভাজন করে জাত্যর্থকে নয়। তাই যে পদের ব্যক্ত্যর্থ নেই শুধু জাত্যর্থ আছে, সে পদকে ভাগ করা যায় না। বিশেষ গুণবাচক পদেরও কেবল জাত্যর্থ আছে; কিন্তু ব্যক্ত্যর্থ নেই। তাই বিশেষ গুণবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়।
উত্তর
উদ্দীপকের চিত্র-১ এর মাধ্যমে পাঠ্যবইয়ের দ্বিকোটিক বিভাগের ধারণা নির্দেশ করেছে। কেননা এখানে একটি শ্রেণিকে তার অন্তর্গত দুটি উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা হয়েছে।
দ্বিকোটিক বিভাগের সুবিধা ও অসুবিধা নিচে ব্যাখ্যা করা হলো-
সুবিধা:
১. কোনো জাতি বা তার অন্তর্গত উপজাতিগুলো সম্পর্কে কোনো বাস্তব অভিজ্ঞতা না থাকলেও বিভাগ করতে কোনো অসুবিধা হয় না এবং এক্ষেত্রে কোনো অসম্পূর্ণ বিভাগ অনুপপত্তি ঘটারও সম্ভাবনা থাকে না।
২. এ বিভাগের ক্ষেত্রে সবসময়ই মধ্যমরহিত নিয়ম ও বিরোধ নিয়ম মানা হয়। যার কারণে এ প্রক্রিয়ায় সংকর বিভাগ বা পরস্পরাঙ্গী বিভাগ অনুপপত্তি ঘটার কোনো সম্ভাবনা নেই।
৩. দ্বিকোটিক বিভাগের একটি সুবিধা হচ্ছে অবরোহ যুক্তিবিদ্যায় এ পদ্ধতিকে একটি নিখুঁত রূপানুসারী প্রক্রিয়া হিসেবে খুব সহজেই গ্রহণ করা যায়।
৪. দ্বিকোটিক বিভাগ প্রক্রিয়াটি খুবই সহজ ও সরল।
অসুবিধা:
১. দ্বিকোটিক বিভাগের নেতিবাচক পদটি একটি 'অসীম পদ'। যার জন্য অসংখ্য বস্তুসমষ্টি এ বিভাগের আওতাভুক্ত হয়ে পড়ে। তাই দ্বিকোটিক বিভাগে এ নেতিবাচক পদটিকে আবার বিভিন্ন উপজাতিতে ভাগ করা কষ্টকর ও অসম্ভব ব্যাপার হয়ে দাঁড়ায়।
২. দ্বিকোটিক বিভাগে নেতিবাচক পদটি আসলে একটি সদর্থক পদের বিরুদ্ধসূচক শব্দ, যা আসলে বাস্তবভিত্তিক নয়।
৩. দ্বিকোটিক বিভাগ হচ্ছে একটি অনির্দিষ্ট দীর্ঘস্থায়ী প্রক্রিয়া। এ প্রক্রিয়া দুটি পরস্পর বিরোধী শব্দ ব্যবহারের মাধ্যমে বিভাগ করতে গেলে তা কোথায় গিয়ে শেষ হবে সে সম্পর্কে কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়া যায় না।
৪. দ্বিকোটিক বিভাগটি আসলে বাস্তব অভিজ্ঞতা বিবর্জিত প্রক্রিয়া নয়। কারণ হচ্ছে এ পদ্ধতির ক্ষেত্রেও অন্ততপক্ষে মূলসূত্রের বাস্তব জ্ঞান থাকা অত্যন্ত জরুরি।
পরিশেষে বলা যায়, দ্বিকোটিক বিভাগের যেমন সুবিধা রয়েছে, তেমন কিছু অসুবিধাও রয়েছে। তবে এটি চিন্তনের গতিশীলতা বজায় রাখতে খুবই সহায়ক। তাই এটি পাঠ একান্ত আবশ্যক।
উত্তর
এই উদ্দীপকের চিত্র-২ দ্বারা নির্দেশিত ধারণাটি হলো যৌক্তিক বিভাগ। কেননা এখানে মানুষ জাতির অন্তর্গত পুরুষ ও মহিলা এই দুই উপজাতিতে ভাগ করা হয়েছে।
যৌক্তিক বিভাগের সীমাবদ্ধতা নিচে বিশ্লেষণ করা হলো-
যৌক্তিক বিভাগ সবসময় একটি জাতি বা শ্রেণিকে তার ব্যক্ত্যর্থর দিক দিয়ে বিভক্ত করে। কিন্তু সব পদের ব্যক্ত্যর্থকে যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না। এজন্য যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে কিছু সীমাবদ্ধতা রয়েছে সেগুলো হলো-
১. যে পদের ব্যার্থ নেই কিন্তু জাত্যর্থ আছে সে পদকে ভাগ করা যায় না।
২. বিশিষ্ট সমষ্টিবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়। কেননা সমষ্টিবাচক পদকে ভাগ করলে কোনো উপজাতি পাওয়া যায় না।
৩. যৌক্তিক বিভাগ সবসময় কোনো জাতি বা শ্রেণিকে বিভক্ত করে। তাই কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুর যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়।
৪. মানুষের সুখ, দুঃখ, আনন্দ, বেদনা, চেতনা ইত্যাদি হচ্ছে সরল ও মৌলিক মানসিক প্রক্রিয়া। এদের কখনো ব্যাখ্যা দেওয়া যায় না। তাই এদের যৌক্তিক বিভাগও করা যায় না।
৫. ক্ষুদ্রতম উপজাতিকে যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না। কেননা ক্ষুদ্রতম উপজাতির চেয়ে সংকীর্ণ আর কোনো উপজাতি নেই।
৬. যে সকল পদের ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে আমরা অবগত নই, সে সকল পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না।
পরিশেষে বলা যায়, যৌক্তিক বিভাগ পদের ব্যক্ত্যর্থের বিশ্লেষণ। তাছাড়া কতগুলো নিয়মে আবদ্ধ। তাই যেসব পদের ব্যক্ত্যর্থ অসীম বা অজ্ঞাত তাদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায় না।