বিশিষ্ট বস্তুর বিভাজন সম্ভব নয় কেন?
উত্তর: যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুযায়ী হয় না বিধায় বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে বিভক্ত করা সম্ভব নয়। যৌক্তিক বিভাগে সর্বদাই একটা শ্রেণিকে তার উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা হয়, কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে নয়। ব্যক্তি বা বস্তুর নিচে কোনো শ্রেণি না থাকায় তার যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়। তাই কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে বিভক্ত করা সম্ভব নয়।
HSC Logic 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 2nd Paper · সৃজনশীল
বিশিষ্ট বস্তুর বিভাজন সম্ভব নয় কেন?
উদ্দীপক
ইশতিয়াক তার ছোট ভাই প্রাপ্তকে বলল, যখন কোনো একটি শ্রেণিবাচক পদকে কেবল একটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে আলাদা করা হয় তখন অনেক সমস্যার সমাধান ইয়ে যায়। প্রাপ্ত তখন মানুষ পদকে বিভাজন করতে গিয়ে বলল, মানুষ হলো সভ্য, শিক্ষিত ও সৎ জীব।
ঢাকা রেসিডেনসিয়াল মডেল কলেজ · 2024
উত্তর
কোনো জাতির বিভক্তকরণে তার মধ্যবর্তী উপজাতি বাদ পড়লে যে ভ্রান্তি বা দোষ ঘটে তাকে উল্লম্ফন বিভাগ বলে।
উত্তর
যৌক্তিক বিভাগের নিয়ম অনুযায়ী হয় না বিধায় বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে বিভক্ত করা সম্ভব নয়।
যৌক্তিক বিভাগে সর্বদাই একটা শ্রেণিকে তার উপশ্রেণিতে বিভক্ত করা হয়, কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে নয়। ব্যক্তি বা বস্তুর নিচে কোনো শ্রেণি না থাকায় তার যৌক্তিক বিভাগ সম্ভব নয়। তাই কোনো বিশিষ্ট ব্যক্তি বা বস্তুকে বিভক্ত করা সম্ভব নয়।
উত্তর
প্রাপ্তর বিভাজনে সংকর বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে।
যৌক্তিক বিভাগে সর্বদা একটি মূলসূত্র অনুসরণ করতে হয়। এ নিয়ম লঙ্ঘন করে একাধিক মূলসূত্র গ্রহণ করলে সংকর বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে। যেমন- মানুষকে সৎ, বিদ্বান ও দীর্ঘকায় এভাবে বিভক্ত করলে এরূপ অনুপপত্তি ঘটে। এখানে তিনটি মূলসূত্র গ্রহণ করার কারণে সংকর বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে। অনুরূপ দৃষ্টান্ত উদ্দীপকে প্রাপ্তর বিভাজনেও লক্ষ করা যায়।
উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনায় প্রাপ্ত মানুষ পদকে বিভাজন করতে গিয়ে বলে, মানুষ হলো সভ্য, শিক্ষিত ও সৎ জীব। তার এ বক্তব্যে তিনটি মূলসূত্র রয়েছে। যথা- সভ্যতা, সততা ও শিক্ষা। কাজেই প্রাপ্তর বক্তব্যে বিভক্ত উপশ্রেণিগুলো একটির সাথে অন্যটি মিশে গিয়েছে। এ কারণে তার বক্তব্যে সংকর বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে।
উত্তর
উদ্দীপকে ইশতিয়াকের কথাটি যথার্থ। কারণ সে একটি শ্রেণিবাচক পদকে কেবল একটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে আলাদা করার কথা উল্লেখ করেছে।
যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলনীতি খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয়। এ বিভাগে একই সময়ে একটিমাত্র মূলনীতির ভিত্তিতে কোনো শ্রেণিকে ভাগ করা হয় । কারণ, একই সময়ে একাধিক মূলসূত্রের ভিত্তিতে কোনো শ্রেণিকে ভাগ করা হলে বিভক্ত উপশ্রেণিগুলোর একটার সঙ্গে অন্যটার পার্থক্য বজায় রাখা যায় না । একাধিক বৈশিষ্ট্যকে বিভাজনের মূলনীতি হিসেবে ব্যবহার করার ফলে এক উপশ্রেণির বৈশিষ্ট্য অন্য উপশ্রেণিতেও পাওয়া যায়।
সর্বোপরি কোনো পদের যৌক্তিক বিভাগে একটির পরিবর্তে একাধিক মূলনীতি গ্রহণ করা হলে 'সংকর বিভাগ অনুপপত্তি' (Fallacy of Cross Division) ঘটে। যেমন- মানুষকে 'সৎ', 'বিমান' ও 'দীর্ঘকায়' এভাবে বিভক্ত করা হলে উক্ত অনুপপত্তি ঘটে। এখানে বিভাগের তিনটি মূলসূত্র হিসেবে 'সত্যতা', 'বিদ্যা' ও 'উচ্চতা' গ্রহণ করা হয়েছে। কাজেই বিভক্ত উপশ্রেণিগুলো পরস্পর মিশে গেছে। কেননা, কোনো বিদ্বান লোক সৎ এবং দীর্ঘকায়ও হতে পারেন।
পরিশেষে বলা যায়, উল্লেখিত অনুপপত্তির আশঙ্ক্ষা অনুধাবন করেই উদ্দীপকের ইশতিয়াক তার ছোট ভাই প্রাপ্তকে বলে, যখন কোনো শ্রেণিবাচক পদকে কেবল একটি মূলসূত্রের ভিত্তিতে আলাদা করা হয় তখন অনেক সমস্যার সমাধান হয়ে যায়। তাই আমি ইশতিয়াকের বক্তব্যকে যথার্থ বলে মনে করি।