শেয়ারFacebookWhatsApp

'যুক্তি-২ এর অনুমান টি যুক্তি-১ হতে পৃথক'- বিশ্লেষণ করো।

উত্তর: উদ্দীপকে যুক্তি-২ এর মাধ্যম অনুমানটি যুক্তি-১ এর অমাধ্যম অনুমান হতে পৃথক। যে অবরোহ অনুমানে একটিমাত্র আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত সরাসরি অনুমিত হয়, তাকে অমাধ্যম অনুমান বলে। যুক্তি-১ এ 'সব মানুষ হয়। প্রাণী' আশ্রয়বাক্য থেকে অতএব, কিছু প্রাণী হয় মানুষ' সিদ্ধান্তে সরাসরি অনুমিত হয়। অপরদিকে যে, অবরোহ অনুমানে একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্তটি অনুমিত হয় তাকে মাধ্যম অনুমান বলে। যুক্তি-২ এ 'সকল মানুষ হয় মরণশীল এবং 'সকল শিক্ষক হয় মানুষ'- এ দুটি আশ্যয়বাক্য থেকে অতএব, 'সকল শিক্ষক হয় মরণশীল' সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে। অর্থাৎ যুক্তি-২ এ একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। যুক্তি-১ এ একটি আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করায় নতুন তথ্য পাওয়া যায় না যা অনুমানের মূল বৈশিষ্ট্যের সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ। তাই, অমাধ্যম অনুমানটি প্রকৃত অনুমান না। অপরদিকে যুক্তি-২ এ একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করায় নতুন তথ্য পাওয়া যায়। তাই এটি প্রকৃত অনুমান। আবার, যুক্তি-১ এর অমাধ্যম অনুমানে আশ্রয়বাক্যের পুনরাবৃত্তি সিদ্ধান্তে ঘটায় এর মূল্য নগণ্য। অপরদিকে যুক্তি-২ এর মাধ্যম অনুমানে একাধিক আশ্রয়বাক্যের কারণে সিদ্ধান্তে নতুন বা অজানা তথ্য পাওয়া যার জন্য এর মূল্য বা গুরুত্ব অপরিসীম। ওপরের আলোচনা থেকে বলা যায়, যুক্তি-২ এর অনুমানটি যুক্তি-১ হতে পৃথক

HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক

HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল

'যুক্তি-২ এর অনুমান টি যুক্তি-১ হতে পৃথক'- বিশ্লেষণ করো।

উদ্দীপক

যুক্তি-১: সব মানুষ হয় প্রাণী অতএব, কিছু প্রাণী হয় মানুষ। যুক্তি-২: সকল মানুষ হয় মরণশীল সকল শিক্ষক হয় মানুষ অতএব, সকল শিক্ষক হয় মরণশীল।

Sylhet · 2019

উত্তর

কোনো জ্ঞাত বিষয় বা তথ্যের উপর নির্ভর করে কোনো এক অজ্ঞাত বিষয়ে বা তথ্যে উপনীত হওয়ার মানসিক প্রক্রিয়াকে অনুমান বলে।

উত্তর

অবরোহ অনুমানের আশ্রয়বাক্য সার্বিক যুক্তিবাক্য এবং সিদ্ধান্ত। বিশেষ যুক্তিবাক্য হওয়ায় সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্যের তুলনায় বেশি ব্যাপক হয় না। যে অনুমান প্রক্রিয়ায় এক বা একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে তার চেয়ে অপেক্ষাকৃত কম ব্যাপক কোনো সিদ্ধান্ত অনুমিত হয় তাকে অবরোহ অনুমান বলে। যেমন- সকল গোলাপ হয় লাল। অতএব, কিছু লাল ফুল হয় গোলাপ। এ যুক্তিটিতে আশ্রয়বাক্যটি একটি সার্বিক যুক্তিবাক্য কিন্তু সিদ্ধান্তটি একটি বিশেষ যুক্তিবাক্য। তাই সিদ্ধান্তটি আশ্রয়বাক্যের তুলনায় কম ব্যাপক।

উত্তর

উদ্দীপকে উল্লিখিত যুক্তি-১ এর অনুমানটি অমাধ্যম অনুমান, যা যথার্থ নয়।যে অবরোহ অনুমানে একটি আশ্রয়বাক্য থেকে সরাসরি সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয়, তাকে অমাধ্যম অনুমান বলে। যেমন-সকল অধ্যাপক হন উচ্চ শিক্ষিত মানুষ।অতএব, কিছু উচ্চ শিক্ষিত মানুষ হন অধ্যাপক।এতে একটিমাত্র আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত অনুমান করা হয় বলে। অজানায় যাওয়ার কোনো সুযোগ নেই। সিদ্ধান্তে আশ্রয়বাক্যের পুনরুক্তি হয় এজন্য একে যথার্থ অনুমান বলা যায় না।উদ্দীপকে যুক্তি-১ এ একটিমাত্র আশ্রয়বাক্য 'সব মানুষ হয় প্রাণী' থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় 'কিছু প্রাণী হয় মানুষ'। সব মানুষকে প্রাণী উল্লেখ করে সিন্যান্তে কিছু প্রাণীকে মানুষ বলে স্বীকার করার মাধ্যমে আশ্রয়বাক্যের পুনরাবৃত্তি হয়েছে। নতুন কোনো তথ্যের সন্ধান পাওয়া যায় না। কিন্তু অনুমানের মূল বৈশিষ্ট্য হলো জ্ঞাত তথ্য থেকে অজ্ঞাত তথ্যে উপনীত হওয়া। অর্থাৎ অনুমানের এই মূল বৈশিষ্ট্য অনুপস্থিত থাকায় এটি যথার্থ অনুমান নয়।

উত্তর

উদ্দীপকে যুক্তি-২ এর মাধ্যম অনুমানটি যুক্তি-১ এর অমাধ্যম অনুমান হতে পৃথক। যে অবরোহ অনুমানে একটিমাত্র আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত সরাসরি অনুমিত হয়, তাকে অমাধ্যম অনুমান বলে। যুক্তি-১ এ 'সব মানুষ হয়। প্রাণী' আশ্রয়বাক্য থেকে অতএব, কিছু প্রাণী হয় মানুষ' সিদ্ধান্তে সরাসরি অনুমিত হয়। অপরদিকে যে, অবরোহ অনুমানে একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্তটি অনুমিত হয় তাকে মাধ্যম অনুমান বলে। যুক্তি-২ এ 'সকল মানুষ হয় মরণশীল এবং 'সকল শিক্ষক হয় মানুষ'- এ দুটি আশ্যয়বাক্য থেকে অতএব, 'সকল শিক্ষক হয় মরণশীল' সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে। অর্থাৎ যুক্তি-২ এ একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। যুক্তি-১ এ একটি আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করায় নতুন তথ্য পাওয়া যায় না যা অনুমানের মূল বৈশিষ্ট্যের সাথে অসামঞ্জস্যপূর্ণ। তাই, অমাধ্যম অনুমানটি প্রকৃত অনুমান না। অপরদিকে যুক্তি-২ এ একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করায় নতুন তথ্য পাওয়া যায়। তাই এটি প্রকৃত অনুমান। আবার, যুক্তি-১ এর অমাধ্যম অনুমানে আশ্রয়বাক্যের পুনরাবৃত্তি সিদ্ধান্তে ঘটায় এর মূল্য নগণ্য। অপরদিকে যুক্তি-২ এর মাধ্যম অনুমানে একাধিক আশ্রয়বাক্যের কারণে সিদ্ধান্তে নতুন বা অজানা তথ্য পাওয়া যার জন্য এর মূল্য বা গুরুত্ব অপরিসীম। ওপরের আলোচনা থেকে বলা যায়, যুক্তি-২ এর অনুমানটি যুক্তি-১ হতে পৃথক
HSCLogic 1st Paper
12টি সম্পর্কিত প্রশ্ন — উত্তর ও ব্যাখ্যা লকড

1.প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?

Dinajpur · 2017

  • প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?
  • বাক্য
  • পূর্বগ
  • অনুগ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

2.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওহয় X প্রথম হবে না হয় Y প্রথম হবে। X প্রথম হয়েছে; সুতরাং Y প্রথম হয়নি।Q. উদ্দীপকের অনুমানটি কোন ধরণের?

Dinajpur · 2017

  • আবর্তন
  • দ্বিকল্প
  • প্রাকল্পিক নিরপেক্ষ সহানুমান
  • বৈকল্পিক নিরপেক্ষ সহানুমান

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

3.সহানুমানে পদের সংখ্যা কয়টি?

Dinajpur · 2017

  • দুইটি
  • তিনটি
  • চারটি
  • ছয়টি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

4.সব বাদাম হয় স্বাস্থ্যসম্মত, সব কাজু হয় বাদাম;সুতরাং সব কাজু হয় স্বাস্থ্যসম্মত।উদ্দীপকে উল্লিখিত যুক্তিটি কোন সংস্থানের?

Dinajpur · 2017

  • ১ম সংস্থান
  • ২য় সংস্থান
  • ৩য় সংস্থান
  • ৪র্থ সংস্থান

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

5.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ.উদ্দীপকে 'খ' ও 'গ' এর পার্থক্য হলো-

Dinajpur · 2017

  • বিভেদক লক্ষণের
  • অবান্তর লক্ষণের
  • উপলক্ষণের
  • বিচ্ছেদ্য অবান্তর লক্ষণের

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

6.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ. উদ্দীপক 'ক' এর সাথে খ ও গ এর সম্পর্ক কী?

Dinajpur · 2017

  • মধ্যবর্তী উপজাতি
  • আসন্নতম জাতি
  • ক্ষুদ্রতম উপজাতি
  • অবর জাতি

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

7.অবরোহ অনুমান কয় প্রকার?

Dinajpur · 2017

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

8.উদ্দীপকটি ভালো করে লক্ষ কর এবং প্রশ্নের উত্তর দাও-ΟΥ = শিক্ষার্থীর সংখ্যা, OX = নম্বরের শতকরা হার উদ্দীপকে শিক্ষার্থীর সংখ্যা এবং নম্বরের শতকরা হারের যে সম্পর্ক দেখানো হয়েছে, তা হলো-
i. শিক্ষার্থীর সংখ্যা বাড়লে নম্বরের হার কমে
ii. শিক্ষার্থীর সংখ্যা কমলে নম্বরের হার বাড়ে
iii. শিক্ষার্থীর সংখ্যা বাড়লে নম্বরের হার বাড়েনিচের কোনটি সঠিক?

Dinajpur · 2017

  • i ও ii
  • i ও iii
  • ii ও iii
  • i, ii ও iii

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

9.'উত্তম' ও 'অধম' পদ দুটি কী ধরনের?

Dinajpur · 2017

  • সমজাতীয়
  • বিপরীত
  • বিরুদ্ধ
  • অসম

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

10.অন্য পদের সাহায্য ছাড়া বোঝা যায়, এমন পদ হচ্ছে-

Dinajpur · 2017

  • সাপেক্ষ পদ
  • বিরুদ্ধ পদ
  • নিরপেক্ষ পদ
  • ব্যহতার্থক পদ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

11.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিষ্টি আকর্ষণীয় করার জন্য সে মিষ্টিতে কৃত্রিম রং ব্যবহার করে। তার বন্ধু সবুজ বলল যে, জনস্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর এ ধরনের রং মেশানো যৌক্তিক নয়।Q.সৃজন ও সবুজের কর্মকাণ্ড তুলনা করে পাই-

Dinajpur · 2017

  • দর্শন ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা
  • ধর্ম ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা
  • ব্যবসা ও নীতিবিদ্যার ধারণা
  • ব্যবসায় নীতিবিদ্যা ও যুক্তিবিদ্যার ধারণা

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

12.নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিষ্টি আকর্ষণীয় করার জন্য সে মিষ্টিতে কৃত্রিম রং ব্যবহার করে। তার বন্ধু সবুজ বলল যে, জনস্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর এ ধরনের রং মেশানো যৌক্তিক নয়।Q. উদ্দীপকে সৃজনের কর্মকান্ডে কোন বিষয়ের প্রতিফলন ঘটেছে?

Dinajpur · 2017

  • যুক্তিবিদ্যা
  • দর্শন
  • ব্যবসায় নীতিবদ্যা
  • সমাজকল্যাণ

উত্তর ও ব্যাখ্যা দেখতে ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো

ফ্রি শুরু করো

আরো প্রশ্ন দেখো

প্রাকল্পিক যুক্তিবাক্যের প্রথম অংশকে কী বলে?নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওহয় X প্রথম হবে না হয় Y প্রথম হসহানুমানে পদের সংখ্যা কয়টি?সব বাদাম হয় স্বাস্থ্যসম্মত, সব কাজু হয় বাদাম;সুতরাং সব কাজু হয় স্বাস্থ্যসম্মত।উদনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ.উদ্দীপকে 'খ' ও 'গ' এর পার্থকনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওQ. উদ্দীপক 'ক' এর সাথে খ ও গ এঅবরোহ অনুমান কয় প্রকার?উদ্দীপকটি ভালো করে লক্ষ কর এবং প্রশ্নের উত্তর দাও-ΟΥ = শিক্ষার্থীর সংখ্যা, OX = 'উত্তম' ও 'অধম' পদ দুটি কী ধরনের?অন্য পদের সাহায্য ছাড়া বোঝা যায়, এমন পদ হচ্ছে-নিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মিনিচের উদ্দীপকের আলোকে নিম্নোক্ত প্রশ্নের উত্তর দাওসৃজন একজন মিষ্টির দোকানদার। মি

আরো হাজারো প্রশ্ন + মডেল টেস্ট

ফ্রি রেজিস্ট্রেশন করো — ফেভারিট, AI টিউটর, লিডারবোর্ড ও অ্যানালিটিক্স আনলক করো।