প্রতিবর্তন বলতে কী বোঝ?
উত্তর: অমাধ্যম অবরোহ অনুমানে একটি প্রদত্ত বাক্যের অর্থের কোনো পরিবর্তন না ঘটিয়ে এর বিধেয়ের বিরুদ্ধ পদকে সিদ্ধান্তের বিধেয় হিসেবে ব্যবহার করে, গুণ পরিবর্তন করে এবং উদ্দেশ্য পদ ও তার পরিমাণ অভিন্ন রেখে সিদ্ধান্ত গঠন করা হয়। তাকে প্রতিবর্তন বলে। যেমন- কোনো মানুষ নয় জড়। (প্রতিবর্তনীয়) ∴ সকল মানুষ হয় অজড়। (প্রতিবর্তিত)
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
প্রতিবর্তন বলতে কী বোঝ?
Dhaka · 2017
উত্তর
অমাধ্যম অনুমানে দুইটি যুক্তিবাক্য থাকে।
উত্তর
অমাধ্যম অবরোহ অনুমানে একটি প্রদত্ত বাক্যের অর্থের কোনো পরিবর্তন না ঘটিয়ে এর বিধেয়ের বিরুদ্ধ পদকে সিদ্ধান্তের বিধেয় হিসেবে ব্যবহার করে, গুণ পরিবর্তন করে এবং উদ্দেশ্য পদ ও তার পরিমাণ অভিন্ন রেখে সিদ্ধান্ত গঠন করা হয়। তাকে প্রতিবর্তন বলে।
যেমন- কোনো মানুষ নয় জড়। (প্রতিবর্তনীয়)
∴ সকল মানুষ হয় অজড়। (প্রতিবর্তিত)
উত্তর
উদ্দীপকের দৃষ্টান্ত-১ আবর্তনের চতুর্থ নিয়ম (আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য পদ সিদ্ধান্তে ব্যাপ্য হতে পারবে না) লঙ্ঘন করা হয়েছে। ফলে বাক্য বা সার্বিক সদর্থক বাক্যের অবৈধ সরল আবর্তন হয়েছে।
আবর্তনের নিয়ম অনুসারে, আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য কোনো পদ সিদ্ধান্তে এসে ব্যাপ্য হতে পারবে না। যদি অব্যাপ্য পদ সিদ্ধান্তে এসে ব্যাপ্য হয় সেক্ষেত্রে আবর্তন প্রক্রিয়াটি অবৈধ। বাক্যের সরল আবর্তন করতে গেলে সাধারণত এই ধরনের ভুল হয়।
যেমন- সকল কবি হয় মানুষ। আবর্তনীয়
∴ A সকল মানুষ হয় কবি। আবর্তিত
উদ্দীপকে দৃষ্টান্ত-১ এ আছে-
সকল ধার্মিক ব্যক্তি হয় সুখী। A (আবর্তনীয়)
∴ সকল সুখী ব্যক্তি হয় ধার্মিক। A (আবর্তিত)
এখানে A বাক্যের সরল আবর্তন করার চেষ্টা করা হয়েছে। ফলে আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য বিধেয় পদ 'সুখী' সিদ্ধান্তে গিয়ে ব্যাপ্য হয়ে গেছে। তাই অনুমানটি নিয়ম লঙ্ঘনের কারণে অবৈধ।
উত্তর
আবর্তনের নিয়ম অনুসারে দৃষ্টান্ত-১ এর অনুমানটি অবৈধ এবং দৃষ্টান্ত-২ এর অনুমানটি বৈধ।
আবর্তনের নিয়ম অনুসারে, আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য পদ সিদ্ধান্তে গিয়ে ব্যাপ্য হতে পারবে না। যেমন-
A- সকল ধনী ব্যক্তি হয় অসুখী। (আবর্তনীয়)
∴ A- সকল অসুখী ব্যক্তি হয় ধনী। (আবর্তিত)।
এখানে, এ বাক্যের সরল আবর্তন করতে গিয়ে আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য বিধেয় পদ 'অসুখী' সিদ্ধান্তে গিয়ে ব্যাপ্য হয়ে গেছে। তাই যুক্তিটি অবৈধ। অন্যদিকে, এ বাক্যের ক্ষেত্রে সঠিকভাবে আবর্তন প্রক্রিয়াকে প্রয়োগ করতে চাইলে এর আবর্তন করতে হবে I বাক্যে।
যেমন- A- সকল মানুষ হয় জীব। (আবর্তনীয়)।
∴ I - কিছু জীব হয় মানুষ। (আবর্তিত)
এখানে আবর্তনের এবং ব্যাপ্যতার সকল নিয়ম পূরণ করা হয়েছে তাই যুক্তিটি বৈধ।
উদ্দীপকে, দৃষ্টান্ত-১ হলো
সকল ধার্মিক ব্যক্তি হয় সুখী- A
∴ সকল সুখী ব্যক্তি হয় ধার্মিক - A
এখানে আশ্রয়বাক্যে অব্যাপ্য বিধেয় পদ 'সুখী' সিদ্ধান্তে গিয়ে ব্যাপ্য হয়ে গেছে। ফলে ব্যাপ্যতার এবং আবর্তনের নিয়ম লঙ্ঘন হওয়ায় যুক্তিটি অবৈধ।
অন্যদিকে, দৃষ্টান্ত-২ হলো-
সকল কবি হয় মানুষ- A
∴ কিছু মানুষ হয় কবি-1
এখানে ব্যাপ্যতার ও আবর্তনের নিয়ম সঠিকভাবে পূরণ হওয়ায় যুক্তিটি বৈধ।
সুতরাং, দৃষ্টান্ত-১ এ অবৈধ এবং দৃষ্টান্ত-২ এ বৈধ।