অধিকার কী?
উত্তর: অধিকার হলো সমাজের সকলের জন্য কল্যাণকর কতকগুলো সুযোগ-সুবিধা যা ব্যতীত ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের বিকাশ ঘটে না।
HSC Civics 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Civics 1st Paper · সৃজনশীল
অধিকার কী?
Dinajpur · 2022
উত্তর
অধিকার হলো সমাজের সকলের জন্য কল্যাণকর কতকগুলো সুযোগ-সুবিধা যা ব্যতীত ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের বিকাশ ঘটে না।
উত্তর
সরকারি তিনটি বিভাগ যথা -আইন, শাসন ও বিচার বিভাগ কর্তৃক পরস্পরের প্রতি নিয়ন্ত্রণ আরোপ করে ক্ষমতার ভারসাম্য রক্ষা করাকে নিয়ন্ত্রণ ও ভারসাম্য নীতি বা ক্ষমতার ভারসাম্য নীতি বলা হয়। এক বিভাগ কর্তৃক অন্য বিভাগের ক্ষমতা ও কার্যাবলী নিয়ন্ত্রণ করার মাধ্যমে বিভাগ গুলো স্বেচ্ছাচারী বোধ করে ক্ষমতার ভারসাম্য নীতি খুবই উপযোগী একটি নীতি। বাস্তবিক পক্ষে বিভাগগুলোকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য ক্ষমতা স্বতন্ত্রী করা নীতি উদ্ভব ঘটে। কিন্তু বাস্তবিক পক্ষে এ নীতির প্রয়োগ সম্ভব নয়। এক্ষেত্রে যুক্তরাষ্ট্রীয় শাসন ব্যবস্থা ক্ষমতার ভারসাম্য নীতি প্রয়োগের মাধ্যমে কেন্দ্রীয় সরকার ও প্রদেশ গুলোর মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করা হয়।
উত্তর
ছক-১ -এ আইন ও ছক-২ -এ যথাক্রমে আইন ও নৈতিকতার ধারণা পরিলক্ষিত হয়। উভয়ের মধ্যে সম্পর্ক রয়েছে তা হলো তারা মানুষের আচার-আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে। আইন ও নৈতিকতার লক্ষ্য এক ও অভিন্ন। উভয়ের আলোচ্য বিষয় হচ্ছে মানুষের আচরণ। আইন মানুষের ব্যাহিক আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে এবং নৈতিকতা মানুষের মনোজগতাকে নিয়ন্ত্রণ করে। সুতরাং দেখা যাচ্ছে যে, আচার নিয়ন্ত্রণ করে মানুষের কল্যাণ সাধন করাই উভয়ের লক্ষ্য। উদ্দীপকে, ছক-১-এর বিষয়টির মানুষের আচার-আচরণকে নিয়ন্ত্রণ করে, এটি নির্দিষ্ট ও সুস্পষ্ট এবং সার্বভৌম রাষ্ট্র কর্তৃক সমর্থিত। এটি তাই আইন কি তুলে ধরে। অন্যদিকে, ছক-২ মানুষের বাহ্যিক ও মানসিক আচর নিয়ন্ত্রণ করে। সামাজিক বিবেক ও মূল্যবোধ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। এরূপ বর্ণনায় নৈতিকতাকে উপস্থাপন করে। এই আইন ও নৈতিকতার মাঝে বেশ কিছু সম্পর্ক রয়েছে। আইন হচ্ছে সামাজিক ন্যায়বোধের প্রতিফলন। মানুষের নৈতিকতা বোধ রাষ্ট্রীয় আইন কে প্রভাবিত ও সাহায্য করে। সমাজ জীবনে উৎকর্ষতা সাধনে আইন ও নৈতিকতা ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করে। নাইঅন্যায় সম্পর্কে প্রচলিত ধারণা যেমন অনেক সময় আইনে পরিণত হয়, তেমনি আইন ও অনেক সময় কূনীতিকে দূর করে সুনীতিকে প্রতিষ্ঠিত করে। আইনের কার্যকারিতা যেমন মানুষের নৈতিক বিশ্বাসের উপর নির্ভরশীল, তেমনি সময় ও পারিপার্শ্বিকতার সাথে সামঞ্জস্যহীন নৈতিক বিশ্বাস ও আইনের দ্বারা পরিবর্তিত ও পরিমার্জিত হয়। রাষ্ট্র সাধারণত নৈতিক আদর্শকে অনুসরণ করে। আইনের মতোই নৈতিকতাও সমাজ এবং রাষ্ট্রনির্ভর। সমাজব্যবস্থা এবং রাষ্ট্র ব্যবস্থা পরিবর্তনের সাথে সাথে নৈতিক ধারণা ও আদর্শেরও পরিবর্তন ঘটে। সমাজতান্ত্রিক সমাজ ব্যবস্থার নৈতিক ভিত্তি হল সামাজিক সার্থককে ব্যক্তিস্বার্থের ঊর্ধ্বে স্থান দেওয়া। এক্ষেত্রে আইন ও নৈতিকতার সমন্বয়ে সমাজকে সমৃদ্ধ করে।
উত্তর
সুশাসন প্রতিষ্ঠায় আইন ও নৈতিকতা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে থাকে। সুশাসন হলো এমন একটি প্রক্রিয়া যেখানে সমাজের প্রত্যাশা ও রাষ্ট্রের কর্মকান্ডের মধ্যে সুসামঞ্জস্য খুঁজে পাওয়া যায়। বর্তমান সময়ের সুশাসন প্রত্যয়টি খুবই আলোচিত একটি বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। সুশাসনের প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামো নানাবিধ প্রতিষ্ঠানের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে। আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা, গণতান্ত্রিক শাসন ব্যবস্থা, সমাজ ও রাষ্ট্রের শুদ্ধাচার প্রতিষ্ঠা প্রভৃতির মাধ্যমে রাষ্ট্রের সুশাসন প্রতিষ্ঠা লাভ করে। উদ্দীপকে আইন ও নৈতিকতা ধারণা প্রকাশ পেয়েছে। সুশাসনের প্রতিবন্ধকতা দূর করে রাষ্ট্রের সুশাসন প্রতিষ্ঠায় এ দুটি বিষয়ক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। আন একটি দেশের শাসন ব্যবস্থায় সুশাসনের নিয়ামক গুলো প্রতিষ্ঠার পথ উন্মুক্ত করে। কেননা দেশের আইনের অস্তিত্ব বিদ্যমান থাকে বিদায় সর্বত্র দুর্নীতি করতে মানুষ সাহস করে না। নিজেদের কাজে জবাবদিহিতা দিতে হবে -এমন বিধিবদ্ধ নিয়ম থাকায় সকলেই নিজেদের দায়িত্ব ও কর্তব্য স্বচ্ছতা বজায় রাখে যা সুশাসন প্রতিষ্ঠার অন্যতম হাতিয়ার। রাষ্ট্রে যদি সকলের জন্য সমভাবে আইন প্রতিষ্ঠা পায় তথা আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা পায় তবে এই রাষ্ট্রের সুশাসন প্রতিষ্ঠা অবশ্যম্ভাবী। অন্যদিকে নৈতিকতা বা শুদ্ধাচার ব্যক্তির মধ্যে কর্তব্য নিষ্ঠা ও সততা জাগ্রত করে। আর একটি রাতের সবকিছুর নাগরিককেন্দ্রিক। তাই সুশাসন প্রতিষ্ঠা করার জন্য প্রশাসনিক শুদ্ধাচারের পাশাপাশি নাগরিক পর্যায়ে নৈতিকতার অনুশীলন একান্ত অপরিহার্য। আলোচনা শেষে বলা যায়, রাষ্ট্রের মূল চালিকাশক্তি হলো নাগরিক, কার্যত নাগরিকরাই একটি দেশের সরকার, প্রশাসন, উদ্যোক্তা, ভোক্তা, সেবাদতা,, সেবা গ্রহীতা, ভোটার প্রভৃতি। অর্থাৎ নাগরিকের কর্মের ওপর একটি দেশের সুশাসন নির্ভর করে থাকে। সুতরাং নাগরিকজ্যোতি আইন মান্য করে এবং নৈতিকতা চর্চা করে তবেই একটি রাষ্ট্রের সুশাসন প্রতিষ্ঠান নিশ্চিত হবে। অন্যথায় সুশাসন একটি প্রত্যয় হিসেবে রাষ্ট্রীয় আলোচনার স্থান পাবে।