আইনগত সাম্য বলতে কী বোঝ?
উত্তর: আইনগত সাম্য বলতে আইনের চোখে সবাই সমান এবং আইনের শাসনকে বোঝায়। সমাজে যখন বৈষম্যমূলক আইন থাকে না, সকল মানুষের আইনের আশ্রয় গ্রহণের সুযোগ থাকে, তখনই আইনগত সাম্য প্রতিষ্ঠিত হয়। আইনের অনুশাসন অর্থাৎ বিনা অপরাধে গ্রেপ্তার এবং বিনা বিচারে আটক না রাখার বিধান কার্যকর হলে আইনগত সাম্য প্রতিষ্ঠার পথ সুগম হয়।
HSC Civics 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Civics 1st Paper · সৃজনশীল
আইনগত সাম্য বলতে কী বোঝ?
উদ্দীপক
সিফাত ও রোজিনা সারাদিন ছাদ ঢালাইয়ের কাজ করেন। কাজ শেষে মালিক রোজিনাকে সিফাতের অর্ধেক মজুরি প্রদান করে। এতে রোজিনা ক্ষিপ্ত হয়ে মালিকের কাছে সমান মজুরি দাবি করেন। মালিক সমান মজুরি দিতে অস্বীকার করেন এবং বলেন, নারীর মজুরি পুরুষের সমান হতে পারে না।
ভোলা সরকারি কলেজ · 2025
উত্তর
মূল্যবোধ হলো সমাজ স্বীকৃত এমন কার্যক্রম বা আচরণ, যা সামগ্রিকভাবে প্রশংসিত হয়।
উত্তর
আইনগত সাম্য বলতে আইনের চোখে সবাই সমান এবং আইনের শাসনকে বোঝায়। সমাজে যখন বৈষম্যমূলক আইন থাকে না, সকল মানুষের আইনের আশ্রয় গ্রহণের সুযোগ থাকে, তখনই আইনগত সাম্য প্রতিষ্ঠিত হয়। আইনের অনুশাসন অর্থাৎ বিনা অপরাধে গ্রেপ্তার এবং বিনা বিচারে আটক না রাখার বিধান কার্যকর হলে আইনগত সাম্য প্রতিষ্ঠার পথ সুগম হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের রোজিনা অর্থনৈতিক সাম্য থেকে বঞ্চিত।
সাম্য বলতে মানুষের পূর্ণতাপ্রাপ্তি এবং সমান অধিকার সংরক্ষণ করাকে বোঝায়। আর অর্থনৈতিক সাম্য হলো জাতি-ধর্ম-বর্ণ, নারী-পুরুষ, ধনী-দরিদ্র সকল মানুষ যখন কাজ করার, ন্যায্য মজুরি পাবার সুবিধা লাভ করে তখন সেটা হলো অর্থনৈতিক সাম্য। অর্থনৈতিক সাম্যের মূলকথা হলো যোগ্যতা অনুযায়ী সম্পদ ও সুযোগের বণ্টন। অর্থাৎ অর্থ উপার্জন ও বণ্টন বিষয়ে বৈষম্য দূর করে সকলকে অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে সমান সুযোগ-সুবিধা প্রদান করাই হলো অর্থনৈতিক সাম্য।
উদ্দীপকের সিফাত ও রোজিনা সারাদিন ছাদ ঢালাইয়ের কাজ করেন। কাজ শেষে মালিক রোজিনাকে সিফাতের অর্ধেক মজুরি প্রদান করেন। এতে রোজিনা ক্ষিপ্ত হয়ে মালিকের কাছে সমান মজুরি দাবি করেন। কিন্তু মালিক তাকে সমান মজুরি দিতে অস্বীকার করে। রোজিনার প্রতি তার মালিকের এরূপ আচরণ তাকে অর্থনৈতিক সাম্য থেকে বঞ্চিত করার শামিল। কেননা কাজের বিনিময়ে নারী-পুরুষ নির্বিশেষে সমান মজুরি লাভ করা নাগরিকের অর্থনৈতিক অধিকার। আর অর্থনৈতিক সাম্যের মাধ্যমে এই অধিকার নিশ্চিত হয়। যেহেতু লিঙ্গ পার্থক্যের কারণে রোজিনাকে কম মজুরি দেওয়া হয় সেহেতু তাকে অর্থনৈতিক সাম্য থেকে বঞ্চিত করা হয়েছে।
উত্তর
হ্যাঁ, আমি মনে করি অর্থনৈতিক সাম্য একটি কল্যাণমূলক রাষ্ট্রের জন্য অতীত জরুরি।
জনকল্যাণমূলক রাষ্ট্র একটি আধুনিক ধারণা। এ জাতীয় রাষ্ট্র জীবন ও সম্পত্তির নিরাপত্তা প্রদানের পাশাপাশি নাগরিক জীবনের অন্যান্য চাহিদা যেমন- খাদ্য, বস্ত্র, বাসস্থান, চিকিৎসা, শিক্ষা, যোগাযোগ ইত্যাদি বিষয়ের সঙ্গে যুক্ত সকল চাহিদা নিশ্চিতকরণের মাধ্যমে নাগরিকের সার্বিক কল্যাণ সাধন করে একটি উন্নত সুখময় জীবন উপহার দিতে প্রয়াস চালায়। অর্থনৈতিক সাম্য হলো কল্যাণমূলক রাষ্ট্রের এমন একটি পরিবেশ যেখানে সমযোগ্যতার ও সমঅধিকারের দাবিদারগণের মধ্যে সম্পদের সমান ব্যবস্থাপনা নিশ্চিত হয়। কল্যাণমূলক রাষ্ট্রে পূর্ণ কর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করা হয়। তা সম্ভব না হলে বেকার ভাতা দেওয়া হয়, বয়স্ক ভাতা, চিকিৎসাজনিত ভাতা, আপদকালীন ভাতা, বিধবা ভাতাসহ নানা রকম সরকারি সাহায্য-সহযোগিতা দেওয়া হয়। এক্ষেত্রে যদি উক্ত রাষ্ট্রে অর্থনৈতিক সাম্য না থাকে তবে সম্পদ বণ্টনের ক্ষেত্রে বিশাল বৈষম্যের আশঙ্কা থাকে। সে অবস্থায় সধবার বিধবা ভাতা আর বিধবার বঞ্চনা পাওয়ার আশঙ্কা বেড়ে যায়। কল্যাণমূলক রাষ্ট্রে সরকার আপদকালীন অনেক সাহায্য সরবরাহ করে। এক্ষেত্রে রাষ্ট্রে অর্থনৈতিক সাম্য না থাকলে শক্তিধরেরা সুযোগ নিয়ে অধিক সম্পদের মালিক হয় আর দুর্বল জনগোষ্ঠী অর্থনৈতিক বৈষম্যের শিকার হয়ে আরও দুর্বল হতে থাকে।
প্রতিটি কল্যাণমূলক রাষ্ট্র ন্যায়বিচার, সাম্য, সমবণ্টন, মানবিক মর্যাদা সুনিশ্চিত করে। আর সেক্ষেত্রে অর্থনৈতিক সাম্য নিশ্চিত না হলে কল্যাণমূলক রাষ্ট্রব্যবস্থা কোনো অবস্থায়ই টেকসই হয় না। অতএব আমি নিঃসন্দেহে একথা বলতে পারি, উদ্দীপকে বর্ণিত সাম্য অর্থাৎ অর্থনৈতিক সাম্য একটি কল্যাণমূলক রাষ্ট্রে অতীব জরুরি।