নবাব আবদুল লতিফের সংস্কারের মূল লক্ষ্য কী?
উত্তর: নবাব আবদুল লতিফের সংস্কারের মূল লক্ষ্য ছিল বাংলার মুসলমানদের ইংরেজি তথা পাশ্চাত্য শিক্ষায় শিক্ষিত করে তাদেরকে অধিকার সচেতন করা। বাংলার মুসলিম সমাজের জাগরণে যেসব মনীষী অবদান রেখেছেন নবাব আবদুল লতিফ তাদের অন্যতম। তিনি লক্ষ করেন ব্রিটিশ শাসনাধীন ভারতে ইংরেজি শিক্ষার প্রতি অনীহার কারণে মুসলমানরা রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক প্রভৃতি ক্ষেত্রে পিছিয়ে পড়েছে। তাই মুসলমানদের ইংরেজি তথা আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত করতে নবাব আবদুল লতিফ 'মোহামেডান লিটারারি সোসাইটি' প্রতিষ্ঠা, কলকাতা মাদ্রাসায় এ্যাংলো-ফারসি বিভাগ চালুসহ নানা উদ্যোগ গ্রহণ করেন। তার এসব কার্যক্রমের মূল লক্ষ্য হলো মুসলিম সমাজে আধুনিক ধ্যান-ধারণা প্রসারের মাধ্যমে মুসলমানদের আত্মসচেতন করা।
HSC Islamic History 2nd paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 2nd paper · সৃজনশীল
নবাব আবদুল লতিফের সংস্কারের মূল লক্ষ্য কী?
উদ্দীপক
দেশটি দীর্ঘ ঔপনিবেশিক শাসনে নিপতিত হয়। উক্ত শাসন থেকে মুক্ত হওয়ার জন্য দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে বহু আন্দোলন সংঘটিত হয়। এক পর্যায়ে একই সময়ে সারাদেশব্যাপী ব্যাপক গণঅসন্তোষ দেখা দেয়। কেন্দ্রীয় নেতৃত্বের বিচক্ষণতার অভাবে ও ঔপনিবেশিক শক্তির উন্নত অস্ত্র বলে এ আন্দোলন কঠোর হস্তে দমন করা হয়। উক্ত গণ- অসন্তোষ ব্যর্থ হলেও ঔপনিবেশিক শক্তির ক্ষমতার ভিত্তি দুর্বল হয়ে পড়ে। দেশের মানুষ রাজনৈতিকভাবে সচেতন হয়ে ওঠে। নতুন রাজনৈতিক শক্তির উন্মেষ ঘটে, যা ঔপনিবেশিক শাসন থেকে জনগণের মুক্তির পথ প্রশস্ত করে।
Combined · 2018
উত্তর
ফোর্ট উইলিয়াম দুর্গ কলকাতায় অবস্থিত।
উত্তর
নবাব আবদুল লতিফের সংস্কারের মূল লক্ষ্য ছিল বাংলার মুসলমানদের ইংরেজি তথা পাশ্চাত্য শিক্ষায় শিক্ষিত করে তাদেরকে অধিকার সচেতন করা।
বাংলার মুসলিম সমাজের জাগরণে যেসব মনীষী অবদান রেখেছেন নবাব আবদুল লতিফ তাদের অন্যতম। তিনি লক্ষ করেন ব্রিটিশ শাসনাধীন ভারতে ইংরেজি শিক্ষার প্রতি অনীহার কারণে মুসলমানরা রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক প্রভৃতি ক্ষেত্রে পিছিয়ে পড়েছে। তাই মুসলমানদের ইংরেজি তথা আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত করতে নবাব আবদুল লতিফ 'মোহামেডান লিটারারি সোসাইটি' প্রতিষ্ঠা, কলকাতা মাদ্রাসায় এ্যাংলো-ফারসি বিভাগ চালুসহ নানা উদ্যোগ গ্রহণ করেন। তার এসব কার্যক্রমের মূল লক্ষ্য হলো মুসলিম সমাজে আধুনিক ধ্যান-ধারণা প্রসারের মাধ্যমে মুসলমানদের আত্মসচেতন করা।
উত্তর
উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনার সাথে ঊনবিংশ শতকের দ্বিতীয়ভাগে ভারতবর্ষে সংঘটিত সিপাহি বিদ্রোহের সামঞ্জস্য রয়েছে।
১৭৫৭ সালে পলাশির যুদ্ধে ইংরেজ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির কাছে বাংলার শেষ স্বাধীন নবাব সিরাজউদ্দৌলার পরাজয়ের ফলে ভারতে ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের ভিত্তি প্রতিষ্ঠিত হয়। এ যুদ্ধের পর থেকে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসকরা ছলে-বলে-কৌশলে ভারতীয় রাজন্যবর্গের রাজ্য শাসনের ব্যাপারে হস্তক্ষেপ শুরু করে। তাদের অপশাসনের বিরুদ্ধে ১৮৫৭ সালের সিপাহি বিদ্রোহ সংঘটিত হয়। তবে নানা কারণে এ বিদ্রোহ ব্যর্থ হয়েছিল। উদ্দীপকেও এ ঘটনার প্রতিফলন দেখা যায়।
উদ্দীপকে এমন একটি দেশের 'কথা বলা হয়েছে যেখানে দীর্ঘমেয়াদি ঔপনিবেশিক শাসন প্রতিষ্ঠিত হয়। ঔপনিবেশিক শাসন থেকে মুক্ত হওয়ার লক্ষ্যে ঐ দেশে সংঘটিত বিভিন্ন আন্দোলনের এক পর্যায়ে সারাদেশব্যাপী ব্যাপক গণঅসন্তোষ দেখা দেয়। একইভাবে ১৭৫৭ সালে ভারতে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির শাসন প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর থেকে এদেশে ফকির- সন্ন্যাসী বিদ্রোহ, তিতুমীরের বিদ্রোহ, ইঙ্গ-মারাঠা যুদ্ধসহ অনেক আন্দোলন-সংগ্রাম সংঘটিত হয়। এগুলোর মধ্যে ১৮৫৭ সালের সিপাহি বিদ্রোহ ছিল সবচেয়ে ব্যাপক। ঐ সময় ভারতের সেনাবাহিনীতে নতুন প্রচলিত এনফিল্ড রাইফেলের কার্তুজে গরু এবং শুকুরের চর্বি ব্যবহারের গুজবকে কেন্দ্র করে এই বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল। ভারতের মোট জনসংখ্যার একটি বড় অংশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির অপশাসনের ফলে সৃষ্ট ক্ষোভের কারণে বিদ্রোহে যোগ দেয়। ফলে এই বিদ্রোহ তীব্র আকার ধারণ করে। তবে ইংরেজদের উন্নত অস্ত্র এবং বিদ্রোহীদের সুযোগ্য কেন্দ্রীয় নেতৃত্বের অভাবে উদ্দীপকের গণঅসন্তোষের মতো সিপাহি বিদ্রোহও ব্যর্থ হয়। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনার সাথে সিপাহি বিদ্রোহের মিল রয়েছে।
উত্তর
নতুন রাজনৈতিক শক্তির উত্থান এবং ঔপনিবেশিক শাসন থেকে ভারতবর্ষের স্বাধীনতা আন্দোলনে উক্ত ঘটনা অর্থাৎ সিপাহি বিদ্রোহ তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা রাখে।
১৮৫৭ সালের সিপাহি বিদ্রোহকে ভারত উপমহাদেশের প্রথম স্বাধীনতা সংগ্রাম বলা হয়। এর ফলে ভারতবর্ষে কোম্পানি শাসনের অবসান হয়। ইংল্যান্ডের মহারানি ভিক্টোরিয়া সরাসরি ভারতের শাসনভার গ্রহণ করেন। রানির প্রতিনিধি হিসেবে ভারতের গভর্নর জেনারেলকে 'ভাইসরয়' নামে অভিহিত করা হয়। ১৮৫৮ সালের ১ নভেম্বর মহারানির ঘোষণাবলে ভারতবর্ষে ব্রিটিশদের রাজ্য বিস্তার নীতি পরিত্যক্ত হয়। রানির ঘোষণায় দেশীয় রাজন্যবর্গের সাথে স্বাক্ষরিত চুক্তি রক্ষা, দত্তক পুত্র গ্রহণের স্বীকৃতি, ধর্মীয় স্বাধীনতা রক্ষা এবং যোগ্যতা অনুসারে ভারতীয়দের সরকারি চাকরিতে নিযুক্তির প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়। এছাড়া কুখ্যাত স্বত্ববিলোপ নীতি চিরতরে রহিত করা হয়।
উদ্দীপকে বর্ণিত দেশটিতে সংঘটিত গণঅসন্তোষ ব্যর্থ হলেও পরবর্তী সময়ে সেখানে নতুন রাজনৈতিক শক্তির উত্থান হয় এবং ঔপনিবেশিক শাসনের অবসান ঘটে। ভারতেও সরাসরি ব্রিটিশ সরকারের নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠিত হওয়ায় এখানে কোম্পানি আমলের তুলনায় দ্রুত গতিতে পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রসার ঘটে। এর প্রভাবে ভারতীয়দের মধ্যে জাতীয়তাবোধের উন্মেষ হয়। নতুন রাজনৈতিক শক্তি হিসেবে ১৮৮৫ সালে সর্বভারতীয় রাজনৈতিক দল 'জাতীয় কংগ্রেস' এবং ১৯০৫ সালে মুসলমানদের রাজনৈতিক দল 'মুসলিম লীগ' প্রতিষ্ঠিত হয়। এ দুটি রাজনৈতিক দলের আন্দোলন-সংগ্রামের ফলেই ১৯৪৭ সালে ভারতে ব্রিটিশ শাসনের অবসান ঘটে।
পরিশেষে বলা যায়, ১৮৫৭ সালের সিপাহি বিদ্রোহ পরবর্তী সময়ে ভারতে জাতীয়তাবাদের উন্মেষ এবং রাজনৈতিক দলের উদ্ভব হয়। এসব দলের তৎপরতায় ভারত স্বাধীনতা লাভ করে। সুতরাং, ভারতবর্ষের ইতিহাসে ১৮৫৭ সালের সিপাহি বিদ্রোহের ফলাফল বেশ তাৎপর্যপূর্ণ।