'সব বাক্যই যুক্তিবাক্য নয়'- ব্যাখ্যা কর।
উত্তর: যুক্তিবাক্যের গঠন পদ্ধতি অনুসরণ না করায় সকল বাক্যকে যুক্তিবাক্য (Proposition) বলা যায় না। একটি যুক্তিবাক্যে তিনটি উপাদান থাকে। যথা- ১. উদ্দেশ্য, ২. বিধেয় ও ৩. সংযোজক। এই তিনটি উপাদান যখন একত্র হয়ে স্বীকৃতিসূচক বা অস্বীকৃতিসূচক সম্পর্ক স্থাপন করে তখন তাকে যুক্তিবাক্য বলে। যেমন-' 'সকল ফুল হয় সুন্দর'। এখানে 'ফুল' উদ্দেশ্য পদ, 'সুন্দর' বিধেয় পদ এবং 'হয়' সংযোজক। তাই এটি একটি যুক্তিবাক্য। সুতরাং সকল বাক্য উদ্দেশ্য + সংযোজক + বিধেয় এই আকারে গঠিত না হওয়ায় তাদেরকে যুক্তিবাক্য বলা যায় না।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
'সব বাক্যই যুক্তিবাক্য নয়'- ব্যাখ্যা কর।
Chittagong · 2023
উত্তর
অবধারণ হলো একটি মানসিক প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে দুই বা ততোধিক ধারণা কোনো সম্পর্কে আবদ্ধ হয়।
উত্তর
যুক্তিবাক্যের গঠন পদ্ধতি অনুসরণ না করায় সকল বাক্যকে যুক্তিবাক্য (Proposition) বলা যায় না।
একটি যুক্তিবাক্যে তিনটি উপাদান থাকে। যথা- ১. উদ্দেশ্য, ২. বিধেয় ও ৩. সংযোজক। এই তিনটি উপাদান যখন একত্র হয়ে স্বীকৃতিসূচক বা অস্বীকৃতিসূচক সম্পর্ক স্থাপন করে তখন তাকে যুক্তিবাক্য বলে। যেমন-' 'সকল ফুল হয় সুন্দর'। এখানে 'ফুল' উদ্দেশ্য পদ, 'সুন্দর' বিধেয় পদ এবং 'হয়' সংযোজক। তাই এটি একটি যুক্তিবাক্য। সুতরাং সকল বাক্য উদ্দেশ্য + সংযোজক + বিধেয় এই আকারে গঠিত না হওয়ায় তাদেরকে যুক্তিবাক্য বলা যায় না।
উত্তর
উদ্দীপকে নির্দেশিত চিত্র-১ এ A যুক্তিবাক্য বা সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করা হয়েছে।
গুণ ও পরিমাণের যৌথ ভিত্তিতে যুক্তিবাক্যের চারটি শ্রেণিকরণ করা হয়। এর মধ্যে একটি হলো সার্বিক সদর্থক বা বাক্য। যে বাক্যে বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদের সমগ্র ব্যক্ত্যর্থ সম্পর্কে স্বীকৃত হয় তাকে সার্বিক সদর্থক যুক্তিবাক্য বলে। যেমন- সব মানুষ হয় মরণশীল। এখানে বিধেয় 'মরণশীল' পদটি উদ্দেশ্য 'মানুষ' পদকে সার্বিকভাবে স্বীকার করে নেয় বলে এটি সার্বিক সদর্থক বা A যুক্তিবাক্য। ব্যাপ্যতার নিয়মানুসারে A বাক্যের উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য ও বিধেয় পদ অব্যাপ্য হয়।
উদ্দীপকে শূন্য পাত্রকে অব্যাপ্য, পূর্ণ পাত্রকে ব্যাপ্য এবং 'ক' চিহ্নিত পাত্রকে উদ্দেশ্য ও 'খ' চিহ্নিত পাত্রকে বিধেয় দেখানো হয়েছে। এখানে চিত্র-১ এ দেখা যায়, 'ক' চিহ্নিত পাত্র পূর্ণ অর্থাৎ, উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য এবং 'খ' চিহ্নিত পাত্র শূন্য অর্থাৎ বিধেয় পদ অব্যাপ্য। যে যুক্তিবাক্যের উদ্দেশ্য ব্যাপ্য আর বিধেয় অব্যাপ্য তা ' যুক্তিবাক্য বা সার্বিক সদর্থক বাক্যকেই নির্দেশ করে।
উত্তর
উদ্দীপকের ইঙ্গিত অনুসারে চিত্র-২ এ বিশেষ নঞর্থক বা O যুক্তিবাক্য এবং চিত্র-৩ এ বিশেষ সদর্থক বা। যুক্তিবাক্যকে নির্দেশ করা হয়েছে।। যুক্তিবাক্য বা বিশেষ সদর্থক বাক্যে বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদকে আংশিকভাবে স্বীকার করে। যেমন- কিছু মানুষ হয় সৎ। এখানে উদ্দেশ্য 'মানুষ' পদকে বিধেয় 'সৎ' পদটি আংশিকভাবে স্বীকার করেছে। আবার O যুক্তিবাক্য বা বিশেষ নর্থক বাক্যে বিধেয় পদটি উদ্দেশ্য পদকে আংশিকভাবে অস্বীকার করে। যেমন- কিছু মানুষ নয় লম্বা। এখানে, উদ্দেশ্য 'মানুষ' পদকে বিধেয় 'লম্বা' পদটি আংশিকভাবে অস্বীকার করেছে।
ব্যাপ্যতার নিয়মানুসারে, বিশেষ বাক্যের উদ্দেশ্য পদ অব্যাপ্য হয়। আবার সদর্থক বাক্যের বিধেয় পদ অব্যাপ্য হলেও নঞর্থক বাক্যের বিধেয় পদ ব্যাপ্য হয়। সেদিক বিবেচনায় I বা বিশেষ সদর্থক বাক্যের উদ্দেশ্য ও বিধেয় উভয় পদই অব্যাপ্য যা উদ্দীপকের চিত্র-৩ এর শূন্য পাত্র দিয়ে বোঝানো হয়েছে। অপরদিকে বিশেষ নঞর্থক বা O বাক্যের উদ্দেশ্য অব্যাপ্য হলেও বিধেয় ব্যাপ্য যা উদ্দীপকের চিত্র-২ এ দেখানো হয়েছে।
সুতরাং দেখা যায়, বিশেষ সদর্থক বা। বাক্য এবং বিশেষ নঞর্থক বা O বাক্য পরিমাণগত দিক দিয়ে এক হলেও গুণগত দিক দিয়ে এরা আলাদা। আর ব্যাপ্যতার দিক থেকে। বাক্যের উভয় পদ অব্যাপ্য কিন্তু O বাক্যের বিধেয় পদ ব্যাপ্য।