যুক্তিবিদ্যাকে কেন চিন্তা সম্পৰ্কীয় বিজ্ঞান বলা হয়? বর্ণনা করো।
উত্তর: যুক্তিবিদ্যা চিন্তার সাথে সম্পর্কীয় বলে যুক্তিবিদ্যাকে চিন্তা সম্পৰ্কীয় বিজ্ঞান বলা হয় । যুক্তিবিদ্যায় যুক্তিসংক্রান্ত বিষয় উপস্থাপন করা হয় বলে যুক্তিবিদ্যাকে যুক্তি বিজ্ঞান বলা হয়। আর উৎপত্তিগত দিক থেকে আবার যুক্তিবিদ্যাকে ভাষায় প্রকাশিত চিন্তা সম্পৰ্কীয় বিজ্ঞানও বলা হয়। মনোবিজ্ঞানে চিন্তা বলতে প্রত্যক্ষণ, স্মৃতি, কল্পনা, অনুমান ইত্যাদি বোঝায়। যুক্তিবিদ্যার অনুমান চিন্তার সাথে সম্পর্কিত। তাই যুক্তিবিদ্যাকে চিন্তা সম্পর্কীয় বিজ্ঞান বলা হয়।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
যুক্তিবিদ্যাকে কেন চিন্তা সম্পৰ্কীয় বিজ্ঞান বলা হয়? বর্ণনা করো।
Jessore · 2022
উত্তর
Logos শব্দের অর্থ চিন্তা বা ভাষা ।
উত্তর
যুক্তিবিদ্যা চিন্তার সাথে সম্পর্কীয় বলে যুক্তিবিদ্যাকে চিন্তা সম্পৰ্কীয় বিজ্ঞান বলা হয় ।
যুক্তিবিদ্যায় যুক্তিসংক্রান্ত বিষয় উপস্থাপন করা হয় বলে যুক্তিবিদ্যাকে যুক্তি বিজ্ঞান বলা হয়। আর উৎপত্তিগত দিক থেকে আবার যুক্তিবিদ্যাকে ভাষায় প্রকাশিত চিন্তা সম্পৰ্কীয় বিজ্ঞানও বলা হয়। মনোবিজ্ঞানে চিন্তা বলতে প্রত্যক্ষণ, স্মৃতি, কল্পনা, অনুমান ইত্যাদি বোঝায়। যুক্তিবিদ্যার অনুমান চিন্তার সাথে সম্পর্কিত। তাই যুক্তিবিদ্যাকে চিন্তা সম্পর্কীয় বিজ্ঞান বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের 'ছক-১'-এ যুক্তিবিদ্যার আদর্শনিষ্ঠ বিজ্ঞানের দিকটি ফুটে উঠেছে। উদ্দীপকে যেসব বিষয় উপস্থাপন করা হয়েছে সেগুলো যুক্তিবিদ্যার আদর্শনিষ্ঠ বিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত।আমরা জানি আদর্শনিষ্ঠ বিজ্ঞান বলতে সেইসব বিজ্ঞানকে বোঝায় যে বিজ্ঞান কোনো আদর্শ বা মানদন্ডের ভিত্তিতে নিজস্ব বিষয়বস্তুর মূল্যায়ন করে।তেমনি যুক্তিবিদ্যাও আদর্শনিষ্ঠ বিজ্ঞানের মতো আদর্শ বা মানদন্ডের ভিত্তিতে নিজস্ব বিষয়বস্তুর মূল্যায়ন করে। যুক্তিবিদ্যার এই আদর্শ হলো সত্যের আদর্শ। সত্যের আদর্শ অনুযায়ী যুক্তিবিদ্যা বৈধ যুক্তিপদ্ধতির নিয়মাবলি আবিষ্কার করে এবং এই নিয়মাবলির আলোকে সেগুলোর মূল্য নিরূপণ করে।যুক্তিবিদ্যা যেহেতু আদর্শ বা মানদন্ডের ভিত্তিতে নিজস্ব বিষয়বস্তুর মূল্যায়ন করে, তাই যুক্তিবিদ্যা একটি আদর্শনিষ্ঠ বিজ্ঞান ।উদ্দীপকের 'ছক-১'-এ আদর্শ, সততা, বৈধতা, অবৈধতা শব্দগুলো উপস্থাপন করা হয়েছে। যুক্তিবিদ্যার আদর্শ আছে। আর এই আদর্শ হলো সত্যের আদর্শ। সত্যের আদর্শ অনুযায়ী যুক্তিবিদ্যা যুক্তির বৈধতা-অবৈধতা নির্ণয়ের জন্য নিয়ম নির্ধারণ করে। তাই বলা যেতে পারে 'ছক-১'-এ যুক্তিবিদ্যার আদর্শনিষ্ঠ বিজ্ঞানের দিকটি ফুটে উঠেছে।
উত্তর
ছক-২ ও ছক-৩ দ্বারা যুক্তিবিদ্যার যথাক্রমে বিজ্ঞান ও কলাবিদ্যার দিকটি নির্দেশিত হয়েছে। যুক্তিবিদ্যার প্রকৃতি পর্যালোচনা করলে দেখা যায় যে, এর মধ্যে কলা ও বিজ্ঞান উভয়ই দিকই বিদ্যমান রয়েছে।নিচে কলা ও বিজ্ঞানের তুলনামূলক বিশ্লেষণ করা হল-উদ্দীপকে ছক-২ এ বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্য গুলো লক্ষ্য করা যায়। বিজ্ঞানের মতো যুক্তিবিদ্যা নিজস্ব বিষয়বস্তুকে সুশৃঙ্খলভাবে আলোচনা করে। বৈধ যুক্তি থেকে অবৈধ যুক্তির পার্থক্য করণের জন্য কিছু নিয়ম নির্ধারণ করে এবং বিশেষ বিশেষ ক্ষেত্রে সূত্র প্রবর্তন করে। যুক্তিবিদ্যার মধ্যে যেহেতু বিজ্ঞানের বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান রয়েছে, তাই যুক্তিবিদ্যাও একটি বিজ্ঞান ।অপরদিকে, ছক-৩ এ দক্ষতা, কর্ম-নৈপুণ্যতা, সৃজনশীলতা, প্রায়োগিক জ্ঞান শব্দগুলো উপস্থাপন করা হয়েছে। এই শব্দগুলোর দ্বারা কলাবিদ্যার বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করা যায়। কেননা দক্ষতা, কর্মনৈপুণ্যতা, সৃজনশীলতা, প্রায়োগিক জ্ঞান হলো কলাবিদ্যার বৈশিষ্ট্য। কলাবিদ্যা বলতে তাত্ত্বিক জ্ঞানকে বাস্তবে প্রয়োগ করার দক্ষতাকে বোঝায়। যুক্তিবিদ্যা যুক্তির বৈধতা-অবৈধতা নির্ণয়ের জন্য কিছু নিয়ম নির্ধারণ করে। তাই যুক্তিবিদ্যাও একটি কলাবিজ্ঞান ।তাই বলা যায় যে, ছক-২ দ্বারা বিজ্ঞানকে বুঝানো হয়েছে। এবং ছক-৩ দ্বারা কলাবিদ্যাকে বুঝানো হয়েছে।