নন্দনতত্ত্বের অর্থ কী?
উত্তর: নন্দনতত্ত্বের অর্থ সুন্দর-অসুন্দর ও শিল্প সৌন্দর্যবিষয়ক তত্ত্ব।
HSC Logic 1st Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Logic 1st Paper · সৃজনশীল
নন্দনতত্ত্বের অর্থ কী?
উদ্দীপক
শিমুল ও পারুল ভাই-বোন। তারা তাদের দেশকে খুব ভালোবাসে। দেশের মানুষের মধ্যে যখন কোনো অশান্তি, অস্থিরতা, বিরোধ ও সংঘর্ষ ইত্যাদি ঘটে তখন তারা খুব কষ্ট অনুভব করে। তারা চিন্তা করে ও বলে যে যা কিছু যৌক্তিক ও নৈতিকতা সকলেরই মেনে নেওয়া উচিত।
[রাজশাহী বোর্ড ২০১৬]
উত্তর
নন্দনতত্ত্বের অর্থ সুন্দর-অসুন্দর ও শিল্প সৌন্দর্যবিষয়ক তত্ত্ব।
উত্তর
উদ্দীপকে যুক্তিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যার ইঙ্গিত করা হয়েছে।
যুক্তিবিদ্যা হলো' যুক্তির বিজ্ঞান বা যুক্তিসংক্রান্ত বিজ্ঞান। শব্দগত অর্থে ' বা যুক্তিবিদ্যা বলতে ভাষায় প্রকাশিত চিন্তাসংক্রান্ত বিজ্ঞানকে বোঝায়। আর যুক্তিবিদ্যায় চিন্তা বলতে যুক্তিমূলক চিন্তাকেই (reflective thinking) বোঝানো হয়। বিভিন্ন যুক্তিবিদ বিভিন্নভাবে যুক্তিবিদ্যাকে সংজ্ঞায়িত করেছেন। যুক্তিবিদ মিল যুক্তিবিদ্যাকে জ্ঞাত। সত্য থেকে অজ্ঞাত সত্যে উপনীত হওয়ার বিদ্যা বা অনুমানসংক্রান্ত বিদ্যা বলে অভিহিত করেছেন। যুক্তিবিদ কপি যুক্তিবিদ্যাকে বৈধ ও অবৈধ যুক্তির পার্থক্যকরণের বিদ্যা হিসেবে অভিহিত করেছেন। এভাবে বিভিন্ন যুক্তিবিদ যুক্তিবিদ্যাকে বিভিন্নভাবে ব্যক্ত করেছেন। তবে যুক্তিবিদ্যা হলো, যুক্তিসংক্রান্ত বিদ্যা এবং এর মূল কাজ হলো বৈধ ও অবৈধ যুক্তির পার্থক্য করা।
নীতিবিদ্যা মূল্যবিদ্যার একটি অন্যতম শাখা যা মানুষের ঐচ্ছিক আচরণের সাথে যুক্ত। শব্দগত অর্থে ' বা নীতিবিদ্যা বলতে. চরিত্র বিষয়ক বিদ্যাকে বোঝায়। আর মানুষের চরিত্র প্রকাশিত হয় আচরণে। তাই নীতিবিদ্যা মানুষের আচরণ নিয়ে আলোচনা করে। তবে নীতিবিদ্যার আলোচ্য বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত হলো সমাজবদ্ধ মানুষের ঐচ্ছিক আচরণ। অর্থাৎ নীতিবিদ্যা সমাজে বসবাসকারী মানুষের ঐচ্ছিক আচরণের ভালোত্ব, মন্দত্ব, ন্যায়ত্ব, অন্যায়ত্ব প্রভৃতি নৈতিক। আদর্শের ভিত্তিতে মূল্যায়ন করে।
পরিশেষে বলা যায় যে, নীতিবিদ্যা ও যুক্তিবিদ্যা উভয়েই মূল্যবিদ্যার দুটি শাখা। জ্ঞানের ক্ষেত্রে উভয় বিদ্যই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
উত্তর
উদ্দীপকে নির্দেশিত বিষয়সমূহ হলো যুক্তিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যা। নিচে এ দুটি বিষয়ের পারস্পরিক সম্পর্ক ব্যাখ্যা ও মূল্যায়ন করা হলো-
১. নীতিবিদ্যা মূল্যবিদ্যার একটি শাখা। একইভাবে যুক্তিবিদ্যাও মূল্যবিদ্যার একটি শাখা। তাই উভয় বিষয় একই উৎস থেকে উৎপত্তি লাভ করেছে।২. নীতিবিদ্যা ও যুক্তিবিদ্যা উভয়ই তাদের বিষয়বস্তুর আলোচনায় কিছু মানদণ্ড অনুসরণ করে। অর্থাৎ নীতিবিদ্যা যেমন মানদন্ডের ভিত্তিতে মানব আচরণের মূল্যায়ন করে, তেমনি যুক্তিবিদ্যাও কিছু মানদন্ডের আলোকে যুক্তির বৈধতা-অবৈধতা নির্ণয় করে।
৩. নীতিবিদ্যা যেমন যথার্থ আচরণ করার দিকনির্দেশনা নেয় তেমনি যুক্তিবিদ্যাও যথার্থ আচরণ করার দিকনির্দেশনা দিতে পারে। কেননা যে কাজ যৌক্তিক সেদিকে আমার মন ধাবিত হতে পারে।
৪. নীতিবিদ্যা ও যুক্তিবিদ্যা উভয়ের লক্ষ্য সত্য প্রতিষ্ঠা। নীতিবিদ্যা কল্যাণকে চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে বিবেচনা করে। যুক্তিবিদ্যা সত্যকে প্রতিষ্ঠা করতে চায়। আর সত্য হলো কল্যাণের বাহক।
৫. নীতিবিদ্যা অনেক তত্ত্ব নিয়ে আলোচনা করে। এসব তত্ত্ব এখনই গ্রহণযোগ্য হয় যখন তা যৌক্তিকভাবে গ্রহণযোগ্য মনে হয়। তাই উভয়ের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বিদ্যমান।
পরিশেষে বলা যায়, নীতিবিদ্যা ও যুক্তিবিদ্যার মধ্যে বিভিন্ন দিক দিয়ে সম্পর্ক রয়েছে। তবে কিছু কিছু ক্ষেত্রে এদের মধ্যে পার্থক্যও রয়েছে।