মজলুম জননেতা কে ছিলেন?
উত্তর: মওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানী ছিলেন মজলুম জননেতা।
HSC Civics 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Civics 2nd Paper · সৃজনশীল
মজলুম জননেতা কে ছিলেন?
উদ্দীপক
ফয়সাল সাহেব দীর্ঘদিন মক্কায় অবস্থান করেন। দেশে ফিরে তিনি এলাকার মানুষের অনৈসলামিক কর্মকান্ড দেখে ধর্মীয় সংস্কারে আত্মনিয়োগ করেন। মুসলমান সমাজের অবহেলিত, নির্যাতিত অবস্থা দেখে তিনি দুঃখ পান। তিনি এলাকাবাসীকে সংগঠিত করে ধর্মীয় শিক্ষার মাধ্যমে রাজনৈতিক সচেতনতা সৃষ্টির উদ্যোগ গ্রহণ করেন।
Dinajpur · 2017
উত্তর
মওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানী ছিলেন মজলুম জননেতা।
উত্তর
ইংরেজ বাহিনীকে প্রতিহত করতে লোকদের সামরিক প্রশিক্ষণ প্রদানের জন্য তিতুমীর বাঁশের কেল্লা নির্মাণ করেন। তিতুমীর তার গ্রামের দরিদ্র কৃষকদের সাথে নিয়ে অত্যাচারী জমিদার এবং ব্রিটিশ ঔপনিবেশিকতার বিরুদ্ধে আন্দোলন শুরু করেন। এ আন্দোলনের এক পর্যায়ে তিনি চব্বিশ পরগনা, নদীয়া এবং ফরিদপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চলের অধিকার নিয়ে স্বাধীনতা ঘোষণা করেন। এরপর স্থানীয় জমিদারদের নিজস্ব বাহিনী এবং ব্রিটিশ বাহিনী তিতুমীরের হাতে বেশ কয়েকবার পরাজিত হয়। তখন তিতুমীর বুঝতে পারেন ইংরেজদের হাতে তার পরাজয় অবশ্যম্ভাবী। তাই তিনি তার সেনাবাহিনীর আত্মরক্ষা এবং প্রশিক্ষণের প্রয়োজনে নারিকেল বাড়িয়ায় বাঁশের কেল্লা স্থাপন করেন।
উত্তর
ফয়সাল সাহেবের সাথে ইতিহাস বিখ্যাত মহৎ ব্যক্তি হাজি শরীয়তউল্লাহ'র মিল পাওয়া যায়।হাজি শরীয়তউল্লাহ শিশুকাল থেকেই ধর্মীয় শিক্ষার প্রতি অনুরাগী ছিলেন। তাই মাত্র ১৮ বছর বয়সে ধর্মীয় শিক্ষাকে জানার এবং মানার জন্য তিনি দীর্ঘ বিশ বছর মক্কায় অবস্থান করে ইসলামি শিক্ষা আয়ভ করেন। ফয়সাল সাহেবের ক্ষেত্রেও এমনটি লক্ষণীয়।ফয়সাল সাহেব দীর্ঘদিন মক্কায় অবস্থান করেন। এরপর দেশে ফিরে ধর্মীয় সংস্কার এবং রাজনৈতিক সচেতনতা সৃষ্টির উদ্যোগ গ্রহণ করেন। হাজি শরীয়তউল্লাহও মক্কা থেকে দেশে ফিরে মুসলমান সমাজে নানা কুসংস্কার দেখতে পান। পির পূজা, কবর পূজা, মনসা-শীতলা পূজাসহ নানা ধরনের অনৈসলামিক কাজ মুসলমান সমাজকে আচ্ছন্ন করেছিল। এ অবস্থায় তিনি মুসলমানদের অবশ্য পালনীয় কর্তব্য অর্থাৎ ফরজ পালনের আহ্বান জানান। তাছাড়া তিনি এইসব কুসংস্কার দূর করার লক্ষ্যে ফরায়েজি অন্দোলনের ডাক দেন। এ আন্দোলনের মল লক্ষ্য ছিল- ১. মুসলিম সমাজকে ইসলামিক মূলনীতি তথা ফরজ এর ওপর প্রতিষ্ঠিত করা। ২. মুসলমান জাতির পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে ইসলামের প্রকৃত শিক্ষায় শিক্ষিত করা। ৩. ইসলাম বিরোধী কার্যকলাপও কুসংস্কার রোধে মুসলমানদের উদ্বুদ্ধ করা। ৪. মুসলমানদের অধিকার ও কর্তব্য পালনে সচেতন ও আত্ম-প্রত্যয়ী করে গড়ে তোলা। ৫. মুসলমানদের ধর্মভীরু ও নৈতিক বলে বলীয়ান করা। ৬. ব্রিটিশ সরকার ও জমিদারদের জুলুমের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করা।
উত্তর
উদ্দীপকে ইঙ্গিতকৃত আন্দোলন অর্থাৎ ফরায়েজি আন্দোলন তৎকালীন মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে নবজাগরণের সূচনা করেছিল- এ বিষয়টির সাথে আমি একমত।মানুষ সমাজবদ্ধ জীব। তাই সামাজিক সুযোগ-সুবিধাগুলো ভোগ করার অধিকার তার জন্মগত। কিন্তু ব্রিটিশ শাসনামলে মানুষ সে অধিকার থেকে বঞ্চিত ছিল। ফরায়েজি আন্দোলনের মাধ্যমে মুসলমানদের আর্থ- সামাজিক অধিকার পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়।ফরায়েজি আন্দোলন কবরপূজা, পিরপূজা, শ্রেণিবৈষম্য বিলোপ, রাজনৈতিক অধিকার আদায়ে মুসলমানদের চেতনাবোধ জাগ্রত করে তোলে। এ আন্দোলন জমিদার, জোতদার, মহাজন, নীলকর ও ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ গড়ে তোলে। তখন ফরিদপুর ও আশপাশের অঞ্চলের কারিগর, কৃষক, তাঁতি ও জেলে সম্প্রদায় জমিদার ও ব্রিটিশদের দ্বারা বেশি নির্যাতিত হতো। হাজি শরীয়তউল্লাহর আন্দোলনের ফলে এরা নিজেদের অধিকারবোধ ও ভাগ্য উন্নয়নে সচেষ্ট হয়ে ওঠে। এই জাগরণের পথ ধরেই জমিদার প্রথা বিলোপের চিন্তা সবার মধ্যে উদিত হয়। ফরায়েজি আন্দোলনের ফলে বাংলার মুসলমান জনগণ নিজেদের অবস্থান সম্পর্কে সচেতন হয়ে ওঠে। তাদের মধ্যে আত্মপ্রত্যয় ও আত্মশুদ্ধির প্রেরণা জেগে ওঠে।পরিশেষে বলা যায়, ফরায়েজি আন্দোলন মুসলমানদের মধ্যে বিরাজমান অজ্ঞতা ও কুসংস্কার দূর করে এবং তাদেরকে সংগ্রামী হতে সাহায্য করে। এ কারণেই আমি প্রশ্নে উল্লিখিত বিষয়টি সমর্থন করি।