বাঙালি কৃষককূলের মুক্তির অগ্রদূত কাকে বলা হয়?
উত্তর: বাঙালি কৃষককূলের মুক্তির অগ্রদূত বলা হয় শেরে বাংলা এ. কে. ফজলুল হককে।
HSC Civics 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Civics 2nd Paper · সৃজনশীল
বাঙালি কৃষককূলের মুক্তির অগ্রদূত কাকে বলা হয়?
উদ্দীপক
দেশবন্ধু উপাধিতে ভূষিত বিশিষ্ট বাঙালি রাজনীতিবিদ জীবন ভর দেশ সেবার মহান ব্রতে আত্মনিয়োগ করে জাতিকে অসম্প্রদায়িক রাজনীতি শিক্ষা দিয়ে গেছেন।
Mymensingh · 2022
উত্তর
বাঙালি কৃষককূলের মুক্তির অগ্রদূত বলা হয় শেরে বাংলা এ. কে. ফজলুল হককে।
উত্তর
শিক্ষা বিস্তারে নবাব আব্দুল লতিফের অবদান ছিল অসামান্য । তিনি স্পষ্টভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে, শিক্ষা ব্যতীত মুসলমান সম্প্রদায়ের মুক্তির কোন বিকল্প পথ নেই। তাই তাদের মধ্যে ইংরেজি শিক্ষা প্রসারের জন্য ১৮৬৩ সালে তার একক প্রচেষ্টায় 'মোহ্যামেডন লিটারারি সোসাইটি 'বা মুসলিম সাহিত্য সমিতি নামে একটি সংগঠন প্রতিষ্ঠিত হয়। তাছাড়া তার অক্লান্ত প্রচেষ্টায় ১৮৫৫ সালে কলকাতায় হিন্দু কলেজ প্রেসিডেন্সি কলেজে রূপান্তরিত হয়। এর ফলে মুসলমানদের ইংরেজি শিক্ষার পথ প্রশস্ত হয়। তিনি নানা সমাজিক, সাংস্কৃতিক ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠান পৃষ্ঠপোষকতা করেন।তার প্রচেষ্টায় কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসার প্রভৃত উন্নতি সাধিত হয়। তিনি মুহসিন ফান্ড পূর্ণগঠন করেন। সমাজ সংস্কার ও শিক্ষা বিস্তারে উত্তর ভারতের স্যার সৈয়দ আহমেদের মতো তার বিশেষ অবদান ছিল বলেই তাকে 'বাংলার সৈয়দ আহমদ' বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের সাথে আমার পঠিত যে রাজনৈতিক নেতার মিল রয়েছে তিনি হলেন দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস। চিত্তরঞ্জন দাস একজন মোহন রাজনীতিবিদ,যিনি সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির প্রতি বিশেষ গুরুতারোপ করেন। তিনি ছিলেন মনে প্রানে একজন অসাম্প্রদায়িক মানুষ। তিনি বিশ্বাস করতেন যে, হিন্দু মুসলিম ঐক্য প্রতিষ্ঠিত না হলে এবং উভয় শ্রেণীর সম্মিলিত প্রচেষ্টা না থাকলে ভারতবর্ষের রাজনৈতিক মুক্তি অসম্ভব। কেননা হিন্দু ও মুসলিম মিলেই এ বাংলা। আমাকে ভারতবর্ষে নেতা হলেও তিনি মনে প্রাণে একজন বাঙালি ছিলেন। তার প্রতিষ্ঠিত স্বরাজ দল জাতীয় জনগনের মধ্যে হিন্দু-মুসলিম নির্বিশেষে সকলের নিকট আস্থা অর্জন করতে সক্ষম হয়, যেখানে তার নিজস্ব অসাম্প্রদায়িকতা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। বাংলার হিন্দু-মুসলিম সম্পর্কে সেতুবন্ধন সড়ক বেঙ্গল প্যাক্ট তার সমর্থনপুষ্ট হয়েছিল। তিনি ছিলেন যথার্থই খাঁটি দেশ প্রেমিক। তিনি বলেন, " I find in the conccption of my country the expression of divinity. " সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের নেতা ও দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস একই পটে আঁকা দুটি ছবি, যাদের মধ্যে সুস্পষ্ট সাদৃশ্য রয়েছে।
উত্তর
দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাস অসাম্প্রদায়িক নীতিতে বিশ্বাসী ছিলেন। তাই হিন্দু মুসলমানদের মধ্যে ঐক্য সৃষ্টিতে তিনি প্রত্যক্ষ ভূমিকা রেখেছিলেন। হিন্দু মুসলিম ঐক্য সমস্যা নিরসন না হলে স্বরাজ আন্দোলনের পথে অনিবার্যভাবে বাধা সৃষ্টি হবে। তিনি স্বীকার করেন, ভারতীয় রাজনীতিতে মুসলমান সম্প্রদায়ের ন্যায় সংগত দাবির প্রতি উপেক্ষা প্রদর্শন অর্থ তাদের প্রতি অবিচার করা। সংখ্যাানুপাতিক ধর্মীয় সম্প্রদায়ের জন্য আইন পরিষদের আসন সংখ্যা বন্টন এবং একই ভিত্তিতে সরকারি চাকরিতে নিয়োগদারের নীতি গ্রহণের প্রশ্নে তিনি দ্বিমত করেননি। তার প্রস্তাবিত বেঙ্গল প্যাক্ট বাংলায় হিন্দু মুসলিম ঐক্যের পথ প্রশস্ত করে। বেঙ্গল প্যাক সমর্থনে চিত্তরঞ্জন দাস আইন পরিষদে বলেন, "স্বরাজের বুনিয়াদ রচনার প্রধান পক্ষ মুসলমান। স্বরাজ লাভের পর আমাদের সরকার হিন্দু না মুসলমান এরূপ কোন সংশয় যাতে আমাদের মনে জাগ্রত না হয় সেজন্য আমরা এই চুক্তিতে প্রত্যেক সম্প্রদায়ের ন্যায় সঙ্গতভাবে প্রাপ্য অংশ নির্ধারণ করেছি।,,,,, আমরা আমাদের অধিকার বর্জন করতে চাই। তা হল মৌলিক অধিকার। আমি চাই এজন্য হিন্দু মুসলিম উভয়ে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে পারস্পরিক অবিশ্বাস নির্মূল করার জন্য সংগ্রাম করে যাব। "একথা অনস্বীকার্য, বেঙ্গল প্যাক্ট হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের সম্ভাবনা উজ্জ্বল তরক করেছিল। চিত্তরঞ্জন দাস এই চুক্তিকে সংগত কারণেই হিন্দু মুসলিম ফেডারেশনের সাংবিধানিক দলিল বলে উল্লেখিত করেছিল।