নবাব আব্দুল লতিফকে বাংলার সৈয়দ আহমদ বলা হয় কেন?
উত্তর: শিক্ষা বিস্তারে নবাব আব্দুল লতিফের অবদান ছিল অসামান্য। তিনি স্পষ্টভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে, শিক্ষা ব্যতীত মুসলমান সম্প্রদায়ের মুক্তির কোন বিকল্প পথ নেই। তাই তাদের মধ্যে ইংরেজি শিক্ষা প্রসারের জন্য ১৮৬৩ সালে তার একক প্রচেষ্টায় 'মোহামেডন লিটারারি সোসাইটি 'বা মুসলিম সাহিত্য সমিতি নামে একটি সংগঠন প্রতিষ্ঠিত হয়। তাছাড়া তার অক্লান্ত প্রচেষ্টায় ১৮৫৫ সালে কলকাতায় হিন্দু কলেজ প্রেসিডেন্সি কলেজে রূপান্তরিত হয়। এর ফলে মুসলমানদের ইংরেজি শিক্ষার পথ প্রশস্ত হয়। তিনি নানা সমাজিক, সাংস্কৃতিক ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠান পৃষ্ঠপোষকতা করেন।তার প্রচেষ্টায় কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসার প্রভৃত উন্নতি সাধিত হয়। তিনি মুহসিন ফান্ড পূর্ণগঠন করেন। সমাজ সংস্কার ও শিক্ষা বিস্তারে উত্তর ভারতের স্যার সৈয়দ আহমেদের মতো তার বিশেষ অবদান ছিল বলেই তাকে 'বাংলার সৈয়দ আহমদ' বলা হয়।
HSC Civics 2nd Paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Civics 2nd Paper · সৃজনশীল
নবাব আব্দুল লতিফকে বাংলার সৈয়দ আহমদ বলা হয় কেন?
উদ্দীপক
ব্রিটিশ সরকার ভারতীয় উপমহাদেশে শাসনকালে বিভিন্ন সময় বিভিন্ন কার্যক্রম গ্রহণ করে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর একটি শাসনতান্ত্রিক উদ্যোগ নেওয়া হয়। ফলের এদেশের দ্বৈত শাসন ও দায়িত্বশীল শাসনব্যবস্থা চালু হয়। পরবর্তীতে ১৯৩৫ সালে আরেকটি শাসনতান্ত্রিক উদ্যোগ নেওয়া হয়। এতে বলা হয়, প্রদেশগুলো হবে স্বায়ত্তশাসিত। এছাড়া এখানে সর্বভারতীয় যুক্তরাষ্ট্র গঠিত হবে এবং যুক্তরাষ্ট্রীয় আদালত থাকবে। প্রকৃতপক্ষে এ ব্যবস্থায় গর্ভনর জেনারেল ও প্রাদেশিক গর্ভনরের ব্যাপক ক্ষমতায় ছিল।
Comilla · 2023
উত্তর
উনিশ শতকের প্রথম দিকে বাংলা অঞ্চলে হাজী শরীয়তুল্লাহর নেতৃত্বে যে সংস্কার আন্দোলন গড়ে ওঠে তাকে ফরায়েজি আন্দোলন বলে।
উত্তর
শিক্ষা বিস্তারে নবাব আব্দুল লতিফের অবদান ছিল অসামান্য। তিনি স্পষ্টভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে, শিক্ষা ব্যতীত মুসলমান সম্প্রদায়ের মুক্তির কোন বিকল্প পথ নেই। তাই তাদের মধ্যে ইংরেজি শিক্ষা প্রসারের জন্য ১৮৬৩ সালে তার একক প্রচেষ্টায় 'মোহামেডন লিটারারি সোসাইটি 'বা মুসলিম সাহিত্য সমিতি নামে একটি সংগঠন প্রতিষ্ঠিত হয়। তাছাড়া তার অক্লান্ত প্রচেষ্টায় ১৮৫৫ সালে কলকাতায় হিন্দু কলেজ প্রেসিডেন্সি কলেজে রূপান্তরিত হয়। এর ফলে মুসলমানদের ইংরেজি শিক্ষার পথ প্রশস্ত হয়। তিনি নানা সমাজিক, সাংস্কৃতিক ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠান পৃষ্ঠপোষকতা করেন।তার প্রচেষ্টায় কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসার প্রভৃত উন্নতি সাধিত হয়। তিনি মুহসিন ফান্ড পূর্ণগঠন করেন। সমাজ সংস্কার ও শিক্ষা বিস্তারে উত্তর ভারতের স্যার সৈয়দ আহমেদের মতো তার বিশেষ অবদান ছিল বলেই তাকে 'বাংলার সৈয়দ আহমদ' বলা হয়।
উত্তর
উদ্দীপকের প্রথমাংশে ১৯১৯ সালের ভারত শাসন আইনের কথা বলা হয়েছে। ভারতবর্ষের শাসনতান্ত্রিক ও রাজনৈতিক ইতিহাসের একটি উল্লেখযোগ্য সংযোজন হলো ১৯১৯ সালের ভারত শাসন আইন। পূর্বে ১৯০৯ সালে মর্লে- মিন্টো যে সংস্কার আইন প্রবর্তন করেন তাতে ভারতবাসীর দাবি-দাওয়া পূরণ না হওয়ায় তারা ক্ষুব্ধ হয় এবং ১৯১৪ সালের ব্রিটিশ সরকার প্রথম বিশ্ব যুদ্ধে জড়িয়ে পড়ায় ভারতের সাহায্য অপরিহার্য হয়ে ওঠায় ব্রিটিশ সরকার ভারতীয়দের দাবি-দাওয়ার প্রতি নমনীয় হয়। ফলে ১৯১৭ সালে এক নতুন নীতি ঘোষণা করেন। ১৯১৯ সালে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের অবসান হওয়ায় উক্ত নীতি বাস্তবায়নের জন্য ১৯১৯ সালে ভারত শাসন প্রবর্তন করেন। এ আইনের সর্বাপেক্ষা উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হলো প্রদেশে দ্বৈতশাসন প্রবর্তন। এর মাধ্যমে প্রাদেশিক সরকারের বিষয় সমূহকে সংরক্ষিত ও হস্তান্তরিত বিষয় এই দুই ভাগে ভাগ করে দেওয়া হয়। আইন শৃঙ্খলা, ভূমি রাজস্ব, পানি সেচ, পুলিশ, বিচার বিভাগ, জেল ইত্যাদি সংরক্ষিত বিষয়ের দায়িত্ব ছিল গর্ভনরের হাতে।অন্যদিকে শিক্ষা, কৃষি, শিল্প ও স্থানীয় সরকার সংক্রান্ত বিষয় সমূহ হস্তান্তরিত বিষয় হিসেবে গর্ভনর প্রাদেশিক মন্ত্রীদের সহায়তা ও পরামর্শ নিয়ে পরিচালনা করতো। এ আইনে একটি দায়িত্বশীল শাসন ব্যবস্থা চালু করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। উদ্দীপকের প্রথমাংশে যে আইনের কথা উল্লেখিত হয়েছে তা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে নেওয়া একটি শাসনতান্ত্রিক উদ্বেগ যার মাধ্যমে ব্রিটিশ ভারতের দ্বৈত শাসন ও দায়িত্বশীল শাসন ব্যবস্থা চালু হয় অর্থাৎ এ আইন ১৯১৯ সালের ভারত শাসন আইনের প্রতিচ্ছবি বহন করে।তাই বলা যায়, উদ্দীপকের প্রথমাংশে ১৯১৯ সালের ভারত শাসন আইনের কথা বলা হয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকে শেষাংশে উল্লেখিত আইন তথা ১৯৩৫ সালের ভারত শাসন আইন বাস্তবের জনগণের আকাঙ্ক্ষা পূরণের ব্যর্থ হয়। প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন এর অর্থ প্রদেশের স্বাশাসন প্রতিষ্ঠা এবং প্রদেশের স্বাধীনভাবে কাজ করার ক্ষমতা। মূলত কেন্দ্রীয় সরকারের নিয়ন্ত্রণ ও প্রভাবমুক্ত থেকে প্রদেশের তালিকাভুক্ত বিষয়গুলোর ওপর প্রাদেশিক সরকারের স্বাধীন নিয়ন্ত্রণ ক্ষমতাকে প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন বলে। এক্ষেত্রে কেন্দ্রীয় সরকার প্রাদেশিক শাসনের ওপর কোনোরূপ হস্তক্ষেপ করবে না। প্রাদেশিক মন্ত্রিসভা তাদের কাজের জন্য যৌথভাবে প্রাদেশিক আইনসভার নিকট দায়ী থাকবে। ১৯৩৫ সালের ভারত শাসন আইনে প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন প্রদান করা হলেও বাস্তবে তার কার্যকারিতা লক্ষ্য করা যায়নি। কারণ, ১৯৩৫ সালের ভারত শাসন আইনের প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন শুধু তত্ত্বগতই ছিল, বাস্তবে নয়। এ আইনের অধীনে গর্ভনর জেনারেল ছিলেন প্রভূত ক্ষমতার অধিকারী এবং মহাপরাক্রমশীল শাসক প্রধান। শাসন সংক্রান্ত, অর্থ সংক্রান্ত, আইন প্রণয়ন ইত্যাদি বিষয় ছিল তার এখতিয়ারভুক্ত। গর্ভনর জেনারেল ও গর্ভনরদের অপরিসীম ক্ষমতা প্রদানের ফলে প্রদেশের দায়িত্বশীল সরকার গড়ে ওঠেনি। মূলত ১৯৩৫ সালের ভারত শাসন আইনের প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন ছিল অকার্যকর ও অর্থহীন।