আবুল কাশেম ফেরদৌসি সম্পর্কে কী জানো ?
উত্তর: আবুল কাশেম ফেরদৌসি ছিল সুলতান মাহমুদের একজন সভাকবি । ফেরদৌসি ৯৪০ খ্রিষ্টাব্দে ইরানের তুস শহরে জন্মগ্রহণ করেন। ফেরদৌসির আসল নাম 'আল-আমির আল-হাকিম আবুল কাশেম মনসুর ইবনে আল হাসান আল-ফেরদৌসি আল-তুসি । তিনি ৯৭৭ থেকে ১০১০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত প্রায় ৩০ বছর ধরে মহাকাব্য শাহনামা রচনা করেন। ষাট হাজার শ্লোক সংবলিত এ মহাকাব্যে ৯৯০টি অধ্যায়ে ৬২টি কাহিনি রয়েছে। শাহনামাতে ইরানের ইতিহাস-ঐতিহ্যকে তুলে ধরা হয়েছে। এটি একমাত্র মহাকাব্য যা সাক্ষী হয়ে আছে একটি নির্দিষ্ট সভ্যতা ও সংস্কৃতির। ফেরদৌসি ১০২০ খ্রিষ্টাব্দে ইরানে মারা যান ।
HSC Islamic History 2nd paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 2nd paper · সৃজনশীল
আবুল কাশেম ফেরদৌসি সম্পর্কে কী জানো ?
উদ্দীপক
মাদাইন রাজ্যটির একপাশে পাহাড়-পর্বত ও অন্যপাশে ছিল কাজের অনুপযোগী বিস্তৃত ভূভাগ। পর্যাপ্ত বৃষ্টিপাত না হওয়ায় এর আবহওয়া ও জলবায়ু শুষ্ক ছিল। ফলে সারাবছর এ অঞ্চলে খাদ্যাভাব লেগেই থাকতো। পক্ষান্তরে, পার্শ্ববর্তী রাজ্য কাশগর ছিল সুজলা সুফলা শস্য শ্যামল অঞ্চল। দেশের খাদ্যাভাব দূর করার লক্ষ্যে তাই মাদাইন সম্রাট তার রাজত্বকালে বহুবার পার্শ্ববর্তী রাজ্য আক্রমণ করেন। খাদ্য দ্রব্যাদি ছাড়াও এ অঞ্চল হতে লুটে নেওয়া ধনসম্পদের দ্বারা তিনি তার রাজ্যকে জ্ঞানবিজ্ঞান, শিল্প, সাহিত্য ও স্থাপত্যকলায় এক অনন্য উচ্চতায় উপনীত করতে সক্ষম হন ।
আদমজী ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, ঢাকা · 2024
উত্তর
সুলতান মাহমুদের পিতার নাম সবুক্তগীন ।
উত্তর
আবুল কাশেম ফেরদৌসি ছিল সুলতান মাহমুদের একজন সভাকবি ।
ফেরদৌসি ৯৪০ খ্রিষ্টাব্দে ইরানের তুস শহরে জন্মগ্রহণ করেন। ফেরদৌসির আসল নাম 'আল-আমির আল-হাকিম আবুল কাশেম মনসুর ইবনে আল হাসান আল-ফেরদৌসি আল-তুসি । তিনি ৯৭৭ থেকে ১০১০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত প্রায় ৩০ বছর ধরে মহাকাব্য শাহনামা রচনা করেন। ষাট হাজার শ্লোক সংবলিত এ মহাকাব্যে ৯৯০টি অধ্যায়ে ৬২টি কাহিনি রয়েছে। শাহনামাতে ইরানের ইতিহাস-ঐতিহ্যকে তুলে ধরা হয়েছে। এটি একমাত্র মহাকাব্য যা সাক্ষী হয়ে আছে একটি নির্দিষ্ট সভ্যতা ও সংস্কৃতির। ফেরদৌসি ১০২০ খ্রিষ্টাব্দে ইরানে মারা যান ।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লেখিত সম্রাটের সাথে পাঠ্যবইয়ের সুলতান মাহমুদের ভারত আক্রমণের সাদৃশ্য রয়েছে।
গজনির সুলতান মাহমুদ ছিলেন সাহসী ও সমরপ্রিয় বীর। ১০০০ থেকে ১০২৬ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে তিনি মোট ১৭ বার ভারত আক্রমণ করেন। ঐতিহাসিকগণ তার অভিযানের পেছনে অর্থনৈতিক মোহকে দায়ী করেছেন। ভারতে পরিচালিত অভিযান থেকে প্রচুর অর্থ-সম্পদ সংগ্রহ করে তিনি তার গজনি রাজ্যের উন্নতির জন্য ব্যয় করেন। উদ্দীপকেও এরূপ ঘটনার প্রতিফলন লক্ষ করা যায়।
উদ্দীপকে মাদাইন রাজ্য কৃষিকাজের অনুপযোগী হওয়ায় পার্শ্ববর্তী সুজলা- সুফলা কাশগর অঞ্চলে আক্রমণ চালিয়ে তারা খাদ্যদ্রব্যাদি ছাড়াও লুণ্ঠনকৃত ধন-সম্পদ দিয়ে নিজেদের অঞ্চলের উন্নয়ন করে, যা সুলতান মাহমুদের ভারত অভিযান থেকে লুটকৃত অর্থ দ্বারা গজনি সাম্রাজ্যের উন্নয়ন করার সাথে সাদৃশ্যমান। সুলতান মাহমুদের ষোলোতম অভিযান ছিল ভারতের সোমনাথ মন্দির আক্রমণ। ১০২৬ খ্রিষ্টাব্দে এই মন্দিরে অভিযান চালিয়ে দুই কোটিরও বেশি স্বর্ণমুদ্রা, বিগ্রহাদি, দুইশত মণ অলঙ্কার ও মণিমুক্তা নিয়ে তিনি স্বদেশে ফিরে যান। সেই ধন-সম্পদ গজনির উন্নয়নে ব্যয় করে তিনি গজনিকে পৃথিবীর অনিন্দ্যসুন্দর নগরীতে পরিণত করেন। এ ছাড়াও শিল্প- সাহিত্যের বিকাশ ঘটিয়ে গজনিকে একটি শ্রেষ্ঠ সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে রূপান্তর করেন। সুতরাং উদ্দীপকের উল্লেখিত আক্রমণ ও লুণ্ঠনের সাথে সুলতান মাহমুদের ভারত অভিযানের সামঞ্জস্য রয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ সুলতান মাহমুদের ভারত আক্রমণের রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ফলাফল ছিল সুদূরপ্রসারী- মন্তব্যটি যথার্থ।
সুলতান মাহমুদের ভারত অভিযানের রাজনৈতিক ফলাফল ছিল অর্থবহ ও ফলপ্রসূ। সুলতান মাহমুদ ভারতে স্থায়ী সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা না করলেও পাঞ্জাবকে তিনি নিজ সাম্রাজ্যভুক্ত করেছিলেন যা তাকে সীমিতভাবে হলেও ভারতে নৃপতির মর্যাদা দিয়েছিল। এর ফলে ভারতীয়দের নৈতিক মনোবল ভেঙে যায়, যা পরবর্তীতে মুসলিম বিজয়কে সহজতর করে।
সুলতান মাহমুদের ভারত অভিযানের ফলে ভারতে যুগ যুগ ধরে সঞ্চিত সম্পদের মারাত্মক ক্ষতি হয়। উত্তর ভারতের রাজ্যসমূহ বড় রকমের আর্থিক বিপর্যয়ে পড়ে। অন্যদিকে ভারত থেকে লুণ্ঠিত বিপুল পরিমাণ ধনৈশ্বর্য দিয়ে সুলতান মাহমুদ গজনি নগরীর শ্রী বৃদ্ধি করেন। তার ভারত বিজয়ের ফলে মুসলমানদের ইসলাম প্রচার ও প্রসারের পথ উন্মুক্ত হয়। বহু পির-দরবেশ ও পণ্ডিতদের মাধ্যমে ভারতীয় সমাজে ইসলামের বিস্তার ঘটে। এছাড়াও এর সাংস্কৃতিক ফলাফল ছিল সুদূরপ্রসারী। এসব অভিযানের মাধ্যমে হিন্দু-মুসলিম সংস্কৃতির পারস্পরিক আদান-প্ৰদান ঘটে। উভয়ের সংস্কৃতি ও সভ্যতা মিলে এক নবঅধ্যায়ের সূচনা হয় এবং ইন্দো-মুসলিম কৃষ্টির বিকাশ ঘটে।
পরিশেষে বলা যায়, সুলতান মাহমুদের ভারত অভিযানের ফলাফল ছিল বহুমুখী সাংস্কৃতিক নবধারার নতুন সংস্করণ ।