সিন্ধুর রাজা দাহির সম্পর্কে কী জানো ?
উত্তর: রাজা দাহির ছিলেন সিন্ধু রাজ্যের শাসক। সপ্তম শতাব্দীতে সিন্ধু ছিল ভারতের অন্যতম এক শক্তিশালী ও ক্ষমতাধর রাজ্য। এ রাজ্যের রাজা ছিলেন দাহির। শাসক হিসেবে তিনি ছিলেন অজনপ্রিয় ও প্রজাপীড়ক। তার কুশাসনে সিন্ধু রাজ্যটি সামরিক এবং রাজনৈতিকভাবে দুর্বল হয়ে পড়েছিল ।
HSC Islamic History 2nd paper CQ — Prosthuti প্রশ্নব্যাংক
HSC · Islamic History 2nd paper · সৃজনশীল
সিন্ধুর রাজা দাহির সম্পর্কে কী জানো ?
উদ্দীপক
কাবুল রাজ্যের সম্রাট আলেকশাহ পার্শ্ববর্তী রাজ্য কান্দাহারের রাজার সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করতে আগ্রহী ছিলেন। এজন্য তিনি উপহার সামগ্রী হিসেবে কান্দাহারের রাজার জন্য কিছু উপহারসামগ্রী প্রেরণ করেন । কিন্তু পথিমধ্যে হিরাত রাজ্যের একদল দস্যু উক্ত উপহারসামগ্রী লুট করে নেয়। কান্দাহারের রাজা ঘটনাটি অবগত হয়ে হিরাত রাজার নিকট লুণ্ঠিত উপহারসামগ্রীর ক্ষতিপূরণ দাবি করলে হিরাত রাজ্যের রাজা তা প্রদান করতে অস্বীকার করেন। এতে উভয় রাজার মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি হয় এবং পরিণতিতে কান্দাহারের রাজার বাহিনী হিরাত রাজ্য অধিকার করে।
আদমজী ক্যান্টনমেন্ট কলেজ, ঢাকা · 2024
উত্তর
নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাচীন ভারতের মধ্য রাজ্যে অবস্থিত ছিল।
উত্তর
রাজা দাহির ছিলেন সিন্ধু রাজ্যের শাসক।
সপ্তম শতাব্দীতে সিন্ধু ছিল ভারতের অন্যতম এক শক্তিশালী ও ক্ষমতাধর রাজ্য। এ রাজ্যের রাজা ছিলেন দাহির। শাসক হিসেবে তিনি ছিলেন অজনপ্রিয় ও প্রজাপীড়ক। তার কুশাসনে সিন্ধু রাজ্যটি সামরিক এবং রাজনৈতিকভাবে দুর্বল হয়ে পড়েছিল ।
উত্তর
উদ্দীপকে উল্লিখিত কান্দাহার ও হিরাত রাজার বিরোধের সাথে আরব- সিন্ধু বিরোধের সাদৃশ্য রয়েছে।
মুসলিম ইতিহাসে আরবদের সিন্ধু বিজয় এক যুগান্তকারী ঘটনা। এ ঘটনাকে পরবর্তী যুগের ওপর স্থায়ীভাবে প্রভাব বিস্তার করেছে। ঐতিহাসিকেরা আরবদের সিন্ধুতে অভিযানের পেছনে পরোক্ষ ও প্রত্যক্ষ দু'ধরনের কারণই ক্রিয়াশীল ছিল বলে মনে করতেন। উদ্দীপকের কান্দাহারের রাজার অভিযানের মাধ্যমে সিন্ধু অভিযানের প্রত্যক্ষ কারণের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে ।
উদ্দীপকে দেখা যায়, কাবুল রাজ্যের সম্রাট কান্দাহার রাজার সাথে বন্ধুত্ব সম্পর্ক স্থাপনের জন্য কিছু উপহারসামগ্রী প্রেরণ করেন। কিন্তু পথিমধ্যে হিরাত রাজ্যের একদল দস্যু উক্ত উপহারসামগ্রী লুট করে নেয়। কান্দাহারের রাজা ঘটনাটি অবগত হয়ে হিরাত রাজার নিকট লুণ্ঠিত উপহার সামগ্রীর ক্ষতিপূরণ দাবি করলে হিরাত রাজা তা প্রদান করতে অস্বীকার করেন। এতে উভয় রাজার মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি হয় এবং পরিণতিতে কান্দাহারের রাজার বাহিনী হিরাত রাজ্য দখল করে। আরবদের সিন্ধু অভিযানের ক্ষেত্রেও এমনটি দেখা যায়। সিন্ধুর দেবল বন্দরে জলদস্যুরা মুসলমানদের ৮টি জাহাজ লুট করে। জানা যায়, সিংহলের (বর্তমান শ্রীলঙ্কা) রাজা আটটি উপঢৌকনপূর্ণ জাহাজ খলিফা ওয়ালিদ ও হাজ্জাজের উদ্দেশ্যে প্রেরণ করেন। কোনো কোনো ঐতিহাসিকের বিবরণ অনুযায়ী সিংহলে বাণিজ্যরত মৃত আরব বণিকদের পরিবার-পরিজনও জাহাজগুলোতে ছিল। যাত্রাপথে জাহাজগুলো সিন্ধুর দেবল বন্দরে উপস্থিত হলে সেগুলো জলদস্যুরা লুট করে। হাজ্জাজ রাজা দাহিরের কাছে এর প্রতিকার ও ক্ষতিপূরণ দাবি করলে দাহির সে দাবি প্রত্যাখ্যান করেন। দাহিরের উদ্ধত আচরণে ক্ষুব্ধ হয়ে হাজ্জাজ বিন ইউসুফ সিন্ধু ও মুলতান অভিযানের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেন। সুতরাং বলা যায়, কান্দাহারের রাজার অভিযানের সাথে আরবদের সিন্ধু অভিযানের মিল রয়েছে।
উত্তর
উদ্দীপকের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আরব-সিন্ধু বিরোধের পরিণতি অধিকতর তাৎপর্যপূর্ণ ছিল— উক্তিটি যথার্থ ।
আরবদের সিন্ধু বিজয়ের ফলাফল সম্পর্কে ঐতিহাসিকদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে। কেউ কেউ এ বিজয়কে নিষ্ফল বলেছেন। তবে সার্বিকভাবে বিবেচনা করলে দেখা যায়— এ বিজয় আরবদের সামাজিক, রাজনৈতিক ও ধর্মীয় ক্ষেত্রে তাৎপর্যপূর্ণ ফল বয়ে এনেছিল।
বহুকাল আগে থেকেই ভারতবর্ষে আরব বণিক ও ধর্ম প্রচারকদের আগমন ঘটে। সিন্ধু ও মুলতান বিজয়ের পর ভারতবর্ষে অনেক সুফি দরবেশের আগমন ঘটে। তাদের প্রচারিত ইসলামের শাশ্বত বাণী সাম্য, মৈত্রী, সহিষ্ণুতা, উদারতা বর্ণপ্রথার কঠিন নিগড়ে নির্যাতিত "হিন্দু সম্প্রদায়কে আকৃষ্ট করে। ফলে তারা বিপুল সংখ্যক ইসলাম ধর্মে দীক্ষিত হয়। আরবদের সিন্ধু বিজয়ের ফলে মুসলমানরা হিন্দুদের প্রত্যক্ষ সংস্পর্শে আসে। এতে দুই সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রীতির সম্পর্ক গড়ে ওঠে। আরব মুসলমানদের অনেকে বিজিত অঞ্চলে বসতি স্থাপন করে এবং স্থানীয় নারীদের বিয়ে করে। আরব বসতি ও আন্তঃবিবাহের ফলে আরবদের মধ্যে সিন্ধুর লোকাচার ও সামাজিক রীতিনীতি প্রবেশ করে। অন্যদিকে সিন্ধুবাসীর জীবনেও অনেক আরবীয় বৈশিষ্ট্যের প্রভাব পড়ে। আর্য ও সেমেটিক জাতির সংমিশ্রণে এক নতুন জাতির উদ্ভব ঘটে। আর এ জাতিই প্রকৃতপক্ষে ইন্দো-সারাসেনীয় সভ্যতা ও কৃষ্টির ধারক ও বাহক হিসেবে ইতিহাসে খ্যাতি অর্জন করে। তবে আরবদের রাজনৈতিক ফলাফল তেমন সন্তোষজনক ছিল না বলে অনেক ঐতিহাসিক মনে করেন। ঐতিহাসিক এ.বি.এম. হবিবুল্লাহ বলেন, 'আরবরা ভারতে ইসলামকে রাজনৈতিক শক্তিতে পরিণত করার সৌভাগ্য অর্জন করতে পারেনি।' তা সত্ত্বেও রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে সিন্ধু বিজয়কে সম্পূর্ণ নিষ্ফল বিজয় বলা যায় না। কারণ সিন্ধু ও মুলতান বিজয় তাৎক্ষণিকভাবে ভারতের বৃহত্তর রাজনৈতিক পরিমণ্ডলে প্রভাব বিস্তার করতে না পারলেও আরব বিজয়ের পথ অনুসরণ করেই গজনভি ও ঘুরিরা ভারতে মুসলিম কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করেছিল ।
উপরের আলোচনা থেকে বোঝা যায়, সিন্ধু বিজয় আরববাসীর জীবনে রাজনৈতিকভাবে কিছুটা কম প্রভাব ফেললেও সামাজিক ও ধর্মীয় দিক দিয়ে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছে। তাই বলা যায়, আরব-সিন্ধু বিরোধ বা সিন্ধু অভিযানের পরিণতি ছিল অধিকতর তাৎপর্যপূর্ণ।